|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 39 صفحه : 295 | ||||
|
كَانَ قد أساء إلى أهله وخواصّه، فكلّمتْه وأغلظت لَهُ، فتهدّدها حتّى خافت منه، فعملت عَلَيْهِ وسَقَتْه، وبادر إخوته فسلّموا شرق الأَنْدَلُس إلى أَبِي يعقوب، وهي مُرْسِيَّة، وبَلَنْسِيَة، وجَيّان، فأكرمهم وفرح بمحبتهم، وتزوَّج بأختهم، وصاروا من حزبه. 268- مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن ميمون بْن إدريس [1] . أَبُو بَكْر العَبْدريّ، القُرْطُبيّ الأديب. روى عن: أبي محمد بن عتاب، وأبي الوليد بن رشد، وأبي بحر الأسديّ، وابن مُغِيث، وجماعة. قَالَ الأَبّار: كَانَ متقدّما فِي عِلْم اللّسان، متصرّفا فِي غيره من الفنون، حافظا، حافلا، شاعر، مُجوِّدًا. نزل مَرّاكُش، وأقرأ بها العربيَّة، والآداب، وشرح «الْجُمَل» للزَّجّاجّي. حدَّث عَنْهُ: يعيش بْن العديم. وتوفّي بمرّاكش عَنْ إقلاع وإنابة. 269- مُحَمَّد بْن عَبْد الرحيم بْن مُحَمَّد بْن الفَرَج بْن خَلَف [2] . الْإِمَام أَبُو عَبْد اللَّه ابن الفَرَس الْأَنْصَارِيّ، الخَزْرَجيّ، الغَرْناطيّ. سَمِعَ أَبَاهُ أَبَا القاسم وأخذ عَنْهُ القراءات، وتفقّه عَلَيْهِ. وسمع: أَبَا بَكْر بْن عطيَّة، وأبا الْحَسَن بْن الباذش. ورحل إلى قُرْطُبة فسمع: أَبَا مُحَمَّد بْن عتّاب، وأبا بحر، وابن رشد، وابن مغيث، وطائفة. [1] انظر عَنْ (مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْمُونَ) في: المطرب من أشعار أهل المغرب لابن دحية 198، 199، وتكملة الصلة لابن الأبّار 229، والمغرب في حلى المغرب 111، 112، والديباج المذهب لابن فرحون 302، وبغية الوعاة للسيوطي 1/ 62، وكشف الظنون 213، 604، 1686، 1788، وهدية العارفين 2/ 96، ومعجم المؤلفين 10/ 250، 251. [2] انظر عن (محمد بن عبد الرحيم) في: تكملة الصلة لابن الأبار، والعبر 4/ 199، والوافي بالوفيات 3/ 245 رقم 1260، وشذرات الذهب 4/ 223. وذكر في: سير أعلام النبلاء 20/ 529 دون ترجمة. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 39 صفحه : 295 | ||||
|
www.eShia.ir