|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 39 صفحه : 208 | ||||
|
وقال ابن النّجّار: كَانَ صالحا، مليح الأخلاق، حريصا عَلَى نشر العِلْم. صدوقا، حصّل أكثر مسموعاته شراء، ونَسْخًا، وَفِقْهًا. سَمِعَ منه: ابن ناصر، وسعد الخير، والكبار [1] . 163- مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن عُبادة [2] . أَبُو عَبْد اللَّه الْأَنْصَارِيّ، الأندلسيّ، المقرئ. أخذ القراءات عَنْ: أَبِي القاسم بْن النّحّاس، وشُرَيْح، ومنصور بْن الخيّر. وسمع من: أَبِي مُحَمَّد بْن عتّاب، وابن مغيث، وجماعة. وتفقّه بأبي الوليد بْن رُشْد، وأبي عَبْد اللَّه بْن الحاجّ. وتصدَّر للإقراء بجيّان، وهي بلدة، ثمّ سكن شاطِبة، وأخذ النّاس عَنْهُ. وكان من مَهَرَةِ القُرَّاء. وُلِد سنة ثمانين وأربعمائة. قَالَ الأَبّار [3] : أخذ عَنْهُ شيخنا أَبُو عَبْد اللَّه بْن سعادة. 164- مُحَمَّد بْن عَبْد الملك بْن عَبْد الحميد [4] . أَبُو عَبْد اللَّه [5] الفارقيّ [6] ، الزّاهد، نزيل بغداد ذو العبارات الفصيحة، [1] وقال ابن الجوزي: وكان سماعه صحيحا، سمعنا منه الكثير. كان يحب أهل الخير ويشتهي أن يقرأ عليه الحديث. (المنتظم) . [2] انظر عن (محمد بن عبد الرحمن بن عبادة) في: تكملة الصلة لابن الأبّار 2/ 503، والذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة 6/ 350، 351، ومعرفة القراء الكبار 2/ 532 رقم 476، وغاية النهاية 2/ 162. [3] في تكملة الصلة. [4] انظر عن (محمد بن عبد الملك) في: المنتظم 10/ 229 رقم 327 (18/ 186 رقم 4280) ، والكامل في التاريخ 11/ 350، والمختصر في أخبار البشر 3/ 48، والعبر 4/ 188، 189، وسير أعلام النبلاء 20/ 500، 501 رقم 318، وتاريخ ابن الوردي 2/ 118، والوافي بالوفيات 4/ 44 رقم 1500، والبداية والنهاية 12/ 260، وتاريخ ابن الفرات م 4 ج 1/ 77، وشذرات الذهب 4/ 214. [5] في الكامل: «أبو محمد» . [6] الفارقيّ: نسبة إلى ميّافارقين. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 39 صفحه : 208 | ||||
|
www.eShia.ir