|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 39 صفحه : 197 | ||||
|
أَبُو مُحَمَّد الأصبهانيّ. سَمِعَ من: رِزْق اللَّه التّميميّ. روى عَنْهُ: كريمة إجازة. وروى عَنْهُ بالسّماع جماعة. 151- عَبْد الخالق بْن أسد بْن ثابت [1] . الفقيه أَبُو مُحَمَّد الدّمشقيّ، الحنفيّ، المحدِّث، الأطْرابُلُسيّ الأصل. تفقَّه شافعيّا، ثمّ تحوَّل إلى مذهب أَبِي حنيفة، وتفقّه عَلَى الفقيه البلْخيّ. ورحل فِي الحديث وجمع، وخرّج، ودرّس بالصّادريَّة والمُعِينيَّة، وعقد مجلس الوعْظ. روى عَنْهُ: ابن غالب، ومحمد بْن غسّان، وإسماعيل بْن يداش السّلّار، وغيرهم. وكان يُلقَّب تاج الدّين. سَمِعَ: جمال الْإِسْلَام عليّ بْن المسلم، وعبد الكريم بْن حَمْزَة، وطاهر بْن سهل، وعليّ بْن قيس الغسّانيّ، ويحيى بْن بطْريق، ونصر اللَّه المصِّيصيّ، وابن طاوس بدمشق، وأحمد بْن مُحَمَّد الزّوزنيّ، وإسماعيل بْن السَّمَرْقَنْدِيّ، وأبا مُحَمَّد سبط الخيّاط وأخاه الحسين، وعبد الله البيضاويّ، [1] انظر عن (عبد الخالق بن أسد) في: خريدة القصر (شعراء الشام) 1/ 282، 283 (بالحاشية) ، والمختصر المحتاج إليه 3/ 54 رقم 835، والعبر 4/ 187، وتذكرة الحفاظ 4/ 1320 وفيه «أسعد» بدل «أسد» ، والمعين في طبقات المحدّثين 170 رقم 1826، وفيه «عبد الحق» وهو غلط، وسير أعلام النبلاء 20/ 497، 498 رقم 315، والجواهر المضيّة 2/ 368- 370، والوافي بالوفيات 18/ 88، 89 رقم 91، وتاريخ ابن الفرات م 4 ج 1/ 76، 77، وتاج التراجم لابن قطلوبغا 37، والنجوم الزاهر 5/ 381، والدارس في تاريخ المدارس 1/ 538، والطبقات السنية، رقم 1153، ومختصر تنبيه الطالب 93 و 107، وكشف الظنون 172 و 1654، و 1735، وشذرات الذهب 4/ 212، وهدية العارفين 1/ 509، ومعجم المؤلفين 5/ 109، والحياة الثقافية في طرابلس الشام (تأليفنا) 251، 252، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ق 2 ج 2/ 158، 159 رقم 472. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 39 صفحه : 197 | ||||
|
www.eShia.ir