|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 39 صفحه : 159 | ||||
|
قَالَ عُمَر بْن عليّ الْقُرَشِيّ: كَانَ جالسا فِي مسجده بدرب السِّلسلة يُقرِئ فمال ووقع ميتا، وذلك فِي ربيع الآخر [1] . قلت: أجاز للرشيد بْن مَسْلَمَة، ولجماعة [2] . 103- سعد بْن أحمد بْن إِسْمَاعِيل [3] . أَبُو الفتوح الإسْفَرَائينيّ، الصُّوفيّ. قَالَ الدَّبِيثيّ: قدِم بغداد فِي صباه، وأقام برباط إِسْمَاعِيل بْن أَبِي سعد. وسمع من: أَبِي عَبْد اللَّه الحُمَيْديّ، وأبي الفوارس طِرَاد الزَّيْنَبيّ. ثمّ صار إلى واسط، وسكن قرية عَبْد اللَّه، تحت واسط بفرسخين، يخدم الفقراء برباطٍ بها إلى أن مات. حدَّث بواسط. وثنا عَنْهُ: موهوب بْن المبارك المقرئ، وأبو الفتح المَنْدَائيّ، وأبو طَالِب بْن عَبْد السّميع، وغيرهم. وتُوُفّي فِي صفر وله تسعون سنة. - حرف الشين- 104- شاكر بْن عليّ بْن أحمد بْن عليّ بْن مُحَمَّد [4] . أَبُو الفضل الأَسْواريّ [5] ، الأصبهانيّ. [1] المنتظم. [2] وجاء في (غاية النهاية) : سَعْد اللَّه بن مُحَمَّد بن عَليّ بن طاهر أبو الحسن المقري، يعرف بابن الدقاق، بغدادي، قرأ بالروايات على محمد بن إبراهيم الأبيوردي صاحب أبي معشر الطبري، قرأ عليه عمر بن يوسف الحناط، وأقرأ في حدود السبعين وخمسمائة. [3] انظر عن (سعد بن أحمد) في: المختصر المحتاج إليه 2/ 781 82 رقم 683. [4] انظر عن (شاكر بن علي) في: التقييد لابن نقطة 295 رقم 358، والعبر 4/ 181، والنجوم الزاهرة 5/ 380، وشذرات الذهب 4/ 208، وذكره في: سير أعلام النبلاء 20/ 475 دون ترجمة، وكذا صفحة 479، وجزء فيه وفيات جماعة من المحدّثين 95 رقم 205، والتحبير 1/ 322 رقم 261. [5] الأسواري: بفتح الألف وسكون السين المهملة وفتح الواو وبعدها الألف وفي آخرها الراء. هذه النسبة إلى أسوارى وهي قرية من قرى أصبهان. (الأنساب 1/ 257) وتابعه ابن الأثير في اللباب. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 39 صفحه : 159 | ||||
|
www.eShia.ir