|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 39 صفحه : 157 | ||||
|
100- حَيْدرة بْن أَبِي البركات عُمَر بْن إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن حمزة [1] . أَبُو المناقب العَلَويّ، الحسينيّ، الزَّيْديّ، الكوفيّ. سمّعه والده من: طراد الزَّيْنَبيّ، وغيره ببغداد، وأبي البقاء الحبّال، وغيره بالكوفة. وقد ذكره أَبُو سعد السَّمْعانيّ فقال: كتبتُ عَنْهُ بالكوفة، وسمعت أَنَّهُ يعِظ بها، وكان النّاس يستبردون وعْظه. وكان يدّعي معرفة النَّحْو واللّغة. قلت: وروى عَنْهُ: أَبُو نصر مُحَمَّد بْن مُحَمَّد الكاتب، والحافظ عَبْد الغنيّ، والشّيخ موفَّق الدّين وآخرون. تُوُفّي بالكوفة فِي ذي الحجَّة. قَالَ الشَّيْخ الموفّق: قدِم علينا من بغداد وروى لنا عَنْ طِراد مجلسين من أماليه. قلت: وآخر أصحابه بالإجازة الرشيد بْن مَسْلَمَة. - حرف الخاء- 101- الخضِر بْن الفضل بْن عَبْد الواحد [2] . أَبُو طاهر الأصبهانيّ الصّفّار، المعروف برُجُل [3] . [ذكره] [4] ابن السَّمعاني فِي «الذّيل» [5] ، وقال: أجاز له أبو عمرو بن [1] انظر عن (حيدرة بن أبي البركات) في: الأنساب 6/ 342 (الزيدي) ، والمختصر المحتاج إليه 2/ 53، 54 رقم 639، والمعين في طبقات المحدثين 169 رقم 1819، والنجوم الزاهرة 5/ 379، وشذرات الذهب 4/ 122. وذكره في: سير أعلام النبلاء 20/ 474 دون ترجمة، وأعاده في صفحة 479. [2] ذكره في: سير أعلام النبلاء 20/ 474، 475 دون ترجمة، ومثله في: النجوم الزاهرة 5/ 379، 380، وجزء فيه وفيات جماعة من المحدّثين 94 رقم 203. [3] هكذا في الأصل بضم الراء والجيم، أما في النجوم الزاهرة: زحل، بالزاي والحاء المهملة. ثم أعاده في: سير أعلام النبلاء 20/ 479 بترجمة قصيرة جدا. [4] إضافة على الأصل يقتضيها السياق. [5] وهو «الذيل على تاريخ بغداد» . |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 39 صفحه : 157 | ||||
|
www.eShia.ir