نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 39 صفحه : 155
سَمِعَ منه: أَبُو المحاسن الْقُرَشِيّ، وغيره.
وتُوُفّي في جمادى الآخرة، وله ست وأربعون سنة.
ذكره ابن الدَّبِيثيّ [1] ، وغيره.
وقال أَبُو الفَرَج بْن الجوزيّ [2] : كَانَ سبب موته أَنَّهُ طُولب بمالٍ أَخْرَجَهُ عَلَيْهِ رَجُل من أهل الكوفة، فضاق صدره وأشرف عَلَى بَيْع عقاره، وكلّمه الوزير ابن البلديّ بكلماتٍ خشِنة فَقَاءَ الدّمَ ومات.
وكان جَدّه أَبُو الْحُسَيْن قاضيا.
97- جوهر بْن لولو الإسكندريّ المقرئ.
قَالَ الحافظ ابن المفضّل: عنده الطّرطُوشيّ، وابن الْخَطَّاب.
سمعنا منه رحمه اللَّه تعالى.
- حرف الحاء-
98- الْحُسَيْن بْن عَلي بْن حمّاد [3] .
أَبُو القاسم الْجُبّائيّ. من كبار الحنابلة. وجُبّا [4] : من قرى السّواد.
وهو أخو المقرئ دَعْوان [5] .
روى عَنْ: أَبِي القاسم بْن بَيَان، وأُبيّ النَّرْسِيّ.
روى عَنْهُ: أَبُو مُحَمَّد بْن الأخضر، وغيره.
تُوُفّي فِي المحرَّم. [1] في تاريخه. [2] في المنتظم. [3] انظر عن (الحسين بن علي بن حمّاد) في: المختصر المحتاج إليه 2/ 38 رقم 616. [4] هكذا في الأصل. وفي (معجم البلدان 2/ 97) : «جبّى» : بالضم ثم التشديد، والقصر.
قرية من أعمال النهروان، ينسب إليها أبو محمد دعوان بن علي بن حمّاد الجبائي.
وجبّى في الأصل أعجميّ، وكان القياس أن ينسب إليها جبّويّ فنسبوا إليها جبّائي على غير قياس، مثل نسبتهم إلى الممدود، وليس في كلام العجم ممدود. [5] انظر عن (دعوان) في: معجم البلدان 2/ 97، والذيل على طبقات الحنابلة 1/ 212، وغاية النهاية 1/ 280، 281 رقم 1260، وشذرات الذهب 4/ 131، وتصحّف اسمه إلى: «عوان» .
نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 39 صفحه : 155