|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 39 صفحه : 137 | ||||
|
وكان عارض الجيش المقتفويّ، ثمّ صار صاحب الزّمان المستنجديّ. قَالَ العماد فِي «الخريدة» [1] : وقف الْإِمَام المستنجد عَلَى حكايات رواها ابن حمدون فِي «التّذكرة» توهّم غضاضة عَلَى الدّولة، فأُخِذ من دَسْت منصبه وحُبِس. ولم يزل فِي نَصبه إلى أن رُمِس [2] . تُوُفّي فِي ذي القعْدة محبوسا وله سبْعٌ وستّون سنة [3] . وتُوُفّي أخوه أَبُو نصر فِي سنة خمسٍ وأربعين [4] . 73- مُحَمَّد بْن عَبْد العزيز بْن بادار. القَزْوينيّ، ثمّ الطُّوسيّ أَبُو جَعْفَر، زوج كبر بِنْت زاهر الشّحّاميّ. قَالَ أَبُو سعد السَّمعانيّ: سَمِعْتُ منها، ومات هو في المحرّم سنة اثنتين عَنْ أربعٍ وتسعين سنة. سَمِعَ من شيخنا عَبْد الغفّار الشّيرُوِيّيّ. 74- مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد [5] . أَبُو الْمَعَالِي بْن الْجَبَّان [6] ، الحَريميّ [7] ، المعروف بابن اللّحّاس [8] ، العطّار. [1] قسم شعراء العراق 1/ 184. [2] وأورد العماد لابن حمدون عدّة أبيات في الخريدة، نقلها كلّها ابن خلّكان في (وفيات الأعيان) . [3] كانت ولادته في شهر رجب سنة 495 هـ. (وفيات الأعيان) . [4] انظر وفيات الأعيان 4/ 382 رقم (189) . [5] انظر عن (محمد بن محمد) في: الاستدراك لابن نقطة (مخطوط) باب: الجنّان والجبّان، والإعلام بوفيات الأعلام 232، ودول الإسلام 2/ 76، والعبر 4/ 179، والمعين في طبقات المحدّثين 169 رقم 1814، وسير أعلام النبلاء 20/ 465، 466 رقم 293، والنجوم الزاهرة 5/ 376، وشذرات الذهب 4/ 206. [6] الجبّان: بالجيم بعدها باء موحّدة مشدّدة. (الإستدراك) . وقد تحرّفت هذه النسبة في (شذرات الذهب) إلى: «الحيان» . [7] في الأصل: «الخريمي» بالخاء المعجمة، وهو تحريف. [8] تحرّفت هذه النسبة في (دول الإسلام) إلى: «النحاس» . |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 39 صفحه : 137 | ||||
|
www.eShia.ir