|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 39 صفحه : 118 | ||||
|
سَمِعَ هذا من: أَبِي الفضل أحمد بْن خَيْرُون، والحسين بْن مُحَمَّد السّرّاج، وهبة اللَّه بْن عَبْد الرّزّاق الْأَنْصَارِيّ، وعبد المحسن الشّيحيّ. سَمِعَ منه: أَبُو الْحَسَن الزَّيْديّ، وأبو المحاسن الْقُرَشِيّ، وأحمد بْن طارق الكَرْكيّ [1] ، وعبد العزيز بْن الأخضر، وغيرهم. قَالَ ابن الدَّبِيثيّ: ولأبي الفضْل بْن شافع فِيهِ كلامٌ يغمزه بِهِ. قلت: آخر من روى عَنْهُ بالإجازة ابن مَسْلَمَة. قَالَ ابن النجار: روى لنا عَنْهُ: ابن الأخضر، وعبد الرّزّاق الْجِيليّ، وابن الحُصْريّ، وعليّ بْن مظفّر العُكْبَرِيّ [2] . قَالَ عُمَر بْن عَلي: بانَ لنا تزويرُ هذا الشَّيْخ، وعلِمْنا منه أشياءَ تُبْطِلُ روايته. وقال أحمد بْن شافع: كَانَ ذا هنةٍ، قد صحِب العُلماء لو لم يُفْسِد نفسَه بنفسه. ولم يكن من أهل هذا الشّأن. 59- عَبْد الكريم بْن مُحَمَّد بْن منصور بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الجبّار بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن جعفر [3] . [1] الكركي: بسكون الراء بين الكافين. نسبة إلى كرك نوح. بلدة بأصل جبل لبنان من ناحية البقاع، يقال إنها منسوبة إلى نوح عليه السلام، وهي غير الكرك بالتحريك، الحصن المعروف بالأردنّ. [2] العكبريّ: بضم العين المهملة، وسكون الكاف، وفتح الباء الموحّدة، وراء. نسبة إلى عكبرا: بلدة على الدجلة فوق بغداد بعشرة فراسخ من الجانب الشرقي. ويقال: بضم الباء أيضا، والصحيح بفتحها. (الأنساب 9/ 27) . [3] انظر عن (عبد الكريم بن محمد) في: تاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) 10/ 177 ب، 118 أ، و (مخطوطة التيمورية) 24/ 111، والمنتظم 10/ 224، 225 رقم 317 (18/ 178، 179 رقم 4269) في وفيات 563 هـ.، والكامل في التاريخ 11/ 333، واللباب 1/ 13- 26، وطبقات فقهاء الشافعية لابن الصلاح (انظر فهرس الأعلام) 2/ 980، 981، والروضتين ج 1 ق 2/ 378، والتقييد لابن نقطة 367، 368 رقم 470، ووفيات الأعيان 3/ 209- 212، والمختصر في أخبار البشر 3/ 44، والعبر 4/ 178، ودول الإسلام 2/ 76، وسير أعلام النبلاء 20/ 456- 465 رقم 292، وتذكرة الحفاظ |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 39 صفحه : 118 | ||||
|
www.eShia.ir