|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 32 صفحه : 255 | ||||
|
وقال المأمونيّ في «تاريخه» : بل وثب عليه خادمٌ في الحمام فخنقه [1] . ثمّ إنّ السّلطان ملك شاه رتّب ولده في الرّحبة، وحرّان وسروج، [2] وزوّجه بأخته زُلَيْخا [3] - حرف الهاء- 267- هبة اللَّه بْن عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بن محمد [4] . أبو الحَسَن القَصْريّ [5] السيبيّ [6] . من أهل قصر هبيرة. قدِم بغداد مع عمّه أبي عبد الله بن السيبيّ. وسمع الحديث من: أبي الحَسَن بن بِشْران، وغيره. روى عنه: إسماعيل بن السمرقندي، وأبو نصر أحمد بن عمر الغازي، وعليّ بن عبد السلام. وكان فاضلًا. قرأ طَرَفًا من النَّحْو والفقه، وولي القضاء بناحيته [7] . ثمّ إنه طُلِب لتأديب أمير المؤمنين المقتدي باللَّه وبَنيه من بعده. وولي القضاء بالحريم [ () ] والشام. وأقام حاكما على البلاد نيّفا وعشرين سنة. ولما مدحه ابن حيّوس بقصيدته التي أولها: ما أدراك الطلبات مثل مصمّم ... إن أقدمت أعداؤه لم يحجم فأعطاه الموصل جائزة له، فأقامت في حكمه ستة أشهر، (النجوم الزاهرة 5/ 119) . [1] سير أعلام النبلاء 18/ 483. [2] الأعلاق الخطيرة ج 3 ق 1/ 48، الكامل في التاريخ 10/ 158. [3] الكامل في التاريخ 10/ 158، الأعلاق الخطيرة ج 3 ق 1/ 48، 163، وفيات الأعيان 5/ 268، العبر 3/ 293. [4] انظر عن (هبة الله بن عبد الله) في: الأنساب 7/ 216، والمنتظم 9/ 35 رقم 29 (16/ 253 رقم 3551) ، والكامل في التاريخ 10/ 146، والبداية والنهاية 12/ 130 وفيه: «هبة الله بن أحمد» ، والنجوم الزاهرة 5/ 122. [5] القصيريّ: بفتح القاف وسكون الصاد المهملة وفي آخرها الراء. هذه النسبة إلى القصر، وهو في ستة مواضع، منها قصر بجيلة، ويكتب بالسين أيضا. (الأنساب 10/ 17) . [6] السّيبيّ: بكسر السين المهملة، وسكون الباء المنقوطة باثنتين من تحتها، وفي آخرها الباء المنقوطة بواحدة. هذه النسبة إلى سيب. وهي قرية بنواحي قصر ابن هبيرة. (الأنساب 7/ 215) . [7] في (الأنساب) : ببلاد ابن مزيد. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 32 صفحه : 255 | ||||
|
www.eShia.ir