responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين    جلد : 32  صفحه : 216
225- أحمد بن عَمْر بن أنّس بن دُلْهاث بن أنّس بن فَلْذان بن عَمْر بن منيب [1] .
أبو العباس العذريّ الدّلائيّ [2] . ودَلايةَ من عمل المَريّة.
رحل مع أبَوَيْه فدخلوا مكّة في رمضان سنة ثمان وأربعمائة، وجاوروا بها ثمانية أعوام، فأكثر عن أبي العبّاس الرّازيّ راوي «صحيح مسلم» ، وأبي الحسن بن جهضم، وأبي بكر بن نوح، وعليّ بن بندار القزويني.
وصحب أبا ذرّ، وسمع منه «البخاريّ» سبْعَ مرات.
وسمع من جماعة من الحَجَّاج، ولم يسمع بمصر شيئًا [3] .
وكتب بالأندلس عن أبي عليّ البجانيّ الحسين بن يعقوب صاحب سعيد بن فَحْلُون، وعن أبي عَمْر بن عفيف، والقاضي يونس بن عبد الله، والمهلب بن أبي صُفْرة، وأبي عَمْرو [4] السَّفَاقُسيّ [5] .
وكان مَعْنِيا بالحديث، ثقة، مشهورًا، عالي الإسناد، ألحق الأصاغر بالأكابر [6]

[1] انظر عن (أحمد بن عمر) في: جذوة المقتبس للحميدي 136- 139، والأنساب 5/ 389، والصلة لابن بشكوال 1/ 66- 67، وبغية الملتمس للضبيّ 195- 197، ومعجم البلدان 2/ 460، واللباب 1/ 522، وسير أعلام النبلاء 18/ 567، 568 رقم 296، والإعلام بوفيات الأعلام 197، والمعين في طبقات المحدّثين 137 رقم 1514، والعبر 3/ 290، ودول الإسلام 2/ 8، ومرآة الجنان 3/ 122، وتبصير المنتبه 570، 1400، وشذرات الذهب 3/ 357، 358، وإيضاح المكنون 1/ 104 و 2/ 656، وهدية العارفين 1/ 780 وشجرة النور الزكية 1/ 121 رقم 344، ومدرسة الحديث في القيروان 2/ 752، ومعجم المؤلفين 2/ 29.
[2] الدّلائيّ: بفتح الدال المهملة وبعدها اللام ألف، هذه النسبة إلى دلاية، وهي بلدة قريبة من المرية، وهي بلدة على ساحل من سواحل بحر الأندلس. (الأنساب 5/ 389) .
[3] هكذا في الصلة 1/ 97، بينما ورد في (الأنساب 5/ 389) أنه سمع «بمصر جماعة» .
[4] هكذا ضبط في الأصل وجود. في (الصلة 1/ 67) : «عمر» بفتح العين المهملة وسكون الميم وتنوين الراء بكسرتين، مما يعني أنها: «عمرو» ، ولكن سقطت الواو من المطبوع.
وفي سير أعلام النبلاء 18/ 567 «عمر» .
[5] السفاقسي: بفتح أوله، وبعد الألف قاف (مضمومة) وآخره سين مهملة. مدينة من نواحي إفريقية، جل غلاتها الزيتون وهي على ضفّة الساحل، بينها وبين سوسة يومان، وبين قابس ثلاثة أيام. (معجم البلدان 3/ 223) .
[6] قال ابن بشكوال: «كان معتنيا بالحديث ونقله وروايته وضبطه، مع ثقته وجلالة قدره وعلو إسناده» . (الصلة 1/ 67) .
نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين    جلد : 32  صفحه : 216
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست