|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 30 صفحه : 88 | ||||
|
توفي في هذه السنة، أو بعدها بقليل. وكان مُعمّرًا طاعنًا في السِّن، عاش مائة وعشرين سنة فيما بَلَغَنا. روى عن: أَحْمَد بن محمد بن إسماعيل البخاريّ. - حرف الحاء- 97- الْحَسَن بْن عليّ بْن محمد بْن عَلِيّ بن أَحْمَد بن وهب [1] . التميميّ الواعظ أبو عليّ بن المُذْهِب [2] البغداديّ. راوي المُسْنَد. سَمِعَ: أبا بَكْر القَطِيعيّ، وأبا محمد بْن ماسي، وأبا سعيد الحُرْفيّ، وأبا الحسن بن لُؤلُؤ، وأبا بكر الورّاق، وأبا بكر بن شاذان، وجماعة كثيرة. قال الخطيب [3] : كتبنا عنه، وكان يروي عن القطيعيّ «مُسْنَد أَحْمَد» بأسره. وكان سماعه صحيحًا إِلَّا في أجزاءٍ منه فإنه أُلحِق اسمَه فيها. وكان يروي كتاب «الزَّهْد» لَأحمد ولم يكن له به أصل، وإنّما كانت النُّسخة بخطِّه. وليس بمحلٍّ للحجّة. حدَّث عن أبي سعيد الحُرْفيّ، وابن مالك، عن أبي شُعَيْب، ثنا البابْلُتّي [4] ، ثنا الأوزاعيّ، ثنا هارون بن رياب قال: «من تبرّأ من نسبٍ لدقّته أو ادّعاه فهو كفر» [5] . [1] انظر عن (الحسن بن علي المذهب) في: تاريخ بغداد 7/ 390- 392 رقم 3927، والمنتظم 8/ 155، 156 رقم 212، (15/ 336، 337 رقم 3306) ، والأنساب 11/ 217، والكامل في التاريخ 9/ 592، واللباب 3/ 187، والعبر 3/ 205، ودول الإسلام 1/ 261، 262، والمعين في طبقات المحدّثين 128 رقم 1421، والإعلام بوفيات الأعلام 184، وسير أعلام النبلاء 17/ 640- 643 رقم 434، وميزان الاعتدال 1/ 510- 512، والوافي بالوفيات 12/ 121، 122، والبداية والنهاية 12/ 63، 64، ولسان الميزان 2/ 236، والنجوم الزاهرة 5/ 53، وشذرات الذهب 3/ 271، وديوان الإسلام 4/ 266، 267 رقم 2023، والأعلام 2/ 201. [2] المذهب: بضم الميم (وقد وقع في المطبوع من «الأنساب 11/ 217» : «بفتح الميم» وهو غلط) ، وسكون الذال المعجمة، وكسر الهاء، وفي آخرها الباء الموحّدة. [3] في تاريخه 7/ 390، 391. [4] البابلتّيّ: بفتح الباء المنقوطة بواحدة وسكون الباء الثانية وضم اللام وكسر التاء المنقوطة بنقطتين من فوقها في الآخر مع التشديد. نسبة إلى بابلت، موضع بالجزيرة. (الأنساب 2/ 14) . [5] تاريخ بغداد 7/ 391. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 30 صفحه : 88 | ||||
|
www.eShia.ir