|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 30 صفحه : 512 | ||||
|
317- محمود بن عبد اللَّه بن عليّ بن ماشاذة [1] . أبو منصور الْأصبهانيّ المؤدّب. لهُ ذُرّيّة محدِّثون. حجّ وسَمِعَ علي بن جعفر السِّيروانيّ شيخ الحرم بمكَّة، وأبا القاسم بن حبابة ببغداد. روى عنه: سعيد بن أبي الرّجاء الصَّيْرَفيّ. ثم وجدت وفاة هذا، ورّخها يحيى بن مَنْدَهْ في صَفَر سنة اثنتين وخمسين. تقدَّم. - حرف الهاء- 318- هبة اللَّه بْن مُحَمَّد بْن الحُسَين العلوي [2] . أبو البركات بن أبي الحسن [3] . سمع: أبا عليّ الرُّوذباريّ، وغيره. روى عنه: زاهر الشّحّاميّ. [ (-) ] خرج عن القيروان عند اشتداد فتنة العرب عليها سنة سبع وأربعين وأربعمائة، وقدم الأندلس وسكن المريّة وغيرها. لم يؤرّخ لوفاته. [1] تقدّمت ترجمته باختصار، برقم (72) في وفيات سنة 452 هـ. [2] انظر عن (هبة الله بن محمد) في: المنتخب من السياق 475 رقم 1613، والمختصر الأول للسياق (مخطوط) ورقة 94 ب. [3] قال عبد الغافر: جليل كبير محتشم محترم مقدّم في النسب على أقرانه في السن. ولد بعد ما نيّف أبوه على التّسعين من السنّ، واستبشر بمولده وسمّاه هبة الله، ثم توفي السيد أبوه، ونشأ هذا مع بني إخوته حتى ينع وكبر وحجّ قبل البلوغ فسمع في الطريق تبعا لهم. وأدرك الأسانيد بالعراق وخراسان، وعرف طريق الحديث على الرسم في مثله. وتوفي يوم الإثنين الثاني والعشرين من ذي القعدة سنة اثنتين وخمسين وأربعمائة. وكان للمحدّثين والحديث نفاق وسوق في صوته لإمعانه في الجمع وإدمانه السماع والإسماع وحثّه على الرواية. أقول: ينبغي أن تحوّل ترجمته من هنا لتدرج في وفيات سنة 452 هـ. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 30 صفحه : 512 | ||||
|
www.eShia.ir