|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 30 صفحه : 467 | ||||
|
خلف فشيخ نظيف، طاف به وبأخيه أبو هما الشّيخ منصور على مشايخ عصره، فسمع الكثير، وجمع لهُ الفوائد [1] . سمع منهُ الأئِمَّة الكبار، ورزِقَ الرّواية سنين. وعاش عيشًا تقيًّا. تُوُفّي سنة اثنتين وستّين وأربعمائة. هذا قال. وقال غيره: تُوُفِّي سنة ستيّن. وقال أبو القاسم بن مَنْدَهْ [2] . تُوُفّي في رمضان سنة تسعٍ وخمسين. قلت: روى عنه: أبو عبد اللَّه الفرّاويّ، وزاهر الشَّحّاميّ، وعبد الرَّحمن بن عبد اللَّه البَحِيريّ، وعبد الغافر الفارسيّ، وآخرون. - حرف الحاء- 225- الحسين بن محمد بن إبراهيم بن الحسين [3] . أبو القاسم [4] الحنّائيِّ الدِّمَشقيّ المعدّل، صاحب الأجزاء الحنّائيّات العشرة التي خرَّجها لهُ النَّخشُبيّ. قال النّسيب: سألتُ الشّيخ الثِّقة الدّين الفاضل أبا القاسم الحنَّائيّ المُحدِّث عن مولده، فقال: في شوَّال سنة ثمانٍ وسبعين وثلاثمائة [5] . [1] وزاد بعدها: «وسمع المتفق» . [2] وقع في (سير أعلام النبلاء 18/ 94) : «أبو القاسم بن عساكر» . وقد بحثت في: تاريخ دمشق، ومختصره، وتهذيبه، فلم أجده، ولم يتنبّه محقّق «السير» السيد «محمد نعيم العرقسوسي» إلى هذا الوهم. وجلّ من لا يسهو. [3] انظر عن (الحسين بن محمد بن إبراهيم) في: الإكمال 3/ 60، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) 29/ 185، والأنساب 4/ 244، 245، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور 7/ 168 رقم 151، والعبر 3/ 245، والإعلام بوفيات الأعلام 190، وسير أعلام النبلاء 18/ 130، 131 رقم 68، والمعين في طبقات المحدّثين 132 رقم 1460، وشذرات الذهب 3/ 307، وتهذيب تاريخ دمشق 4/ 358، وفهرست مخطوطات الحديث بالظاهرية 259، 260، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 2/ 159 رقم 503. [4] في الأنساب: «أبو عبد الله» . [5] تاريخ دمشق 29/ 185. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 30 صفحه : 467 | ||||
|
www.eShia.ir