|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 30 صفحه : 371 | ||||
|
كَتَبَ عَنْهُ أَهْلُ بَلَدِهِ [1] . 121- محمد بن عَبْدَة بن مَلّة الهَرَويّ [2] . البزّاز. شيخٌ مُسِنّ. سَمِعَ: أبا محمد بن حَمّوَيْه السَّرْخَسيّ، وأبا حامد النُّعَيْمِيّ. 122- محمد بن محمد بن عليّ [3] . أبو الحسين البغداديّ الشُّرُوطيّ. حدَّث عن: المُعَافَى الجريريّ، وأبي القاسم بن حبابة [4] . قال الخطيب: لم يكُن ديّنًا. كان يترفَّض [5] . 123- محمد بن محسّن بن قريش [6] . أبو البركات البغداديّ الزّيّات. سمع: المخلّص [7] . 124- المُعِزّ بن باديس بن منصور بن بلكّين بن زيريّ الحميريّ الصّنهاجيّ [8] . [1] أقول: مرّ القضاعيّ- فضلا عن صور- بمدينة طرابلس الشام، فسمع بها: أبا القاسم حمزة بن عبد الله بن الحسين بن أبي بكر بن عبد الله الشامي الأطرابلسي، (تهذيب تاريخ دمشق 4/ 444) وأبا الحسن لبيب بن عبد الله الأطرابلسي، (تاريخ دمشق 36 135) وجلس للتحديث فيها فسمعه أحد شيوخ جبيل وهو «مكي بن الحسن بن المعافى السلمي الجبيليّ» المتوفى سنة 531 هـ. وسمع منه كتاب «الشهاب» . (تاريخ دمشق 43/ 365، معجم السفر (المصوّر) 2/ 336) . [2] لم أجد مصدر ترجمته. [3] انظر عن (محمد الشروطي) في: تاريخ بغداد 3/ 238 رقم 1317، ولسان الميزان 5/ 371 رقم 1204. [4] تصحّفت في (لسان الميزان) إلى «ابن حبان» . [5] وادّعى السماع عن أبي عمر بن حيّويه، ولم يثبت ذلك، سألته عن مولده فقال في شعبان من سنة أربع وسبعين وثلاثمائة. [6] انظر عن (محمد بن محسّن) في: تاريخ بغداد 3/ 313 رقم 1410. [7] وقال الخطيب: كتبت عنه وكان صدوقا. [8] انظر عن (المعزّ بن باديس) في: ديوان ابن رشيق، والكامل في التاريخ 9/ 355، 450، 492، 521، 617، و 10/ 15، - |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 30 صفحه : 371 | ||||
|
www.eShia.ir