|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 30 صفحه : 333 | ||||
|
روى عنه: زاهر بن طاهر الشَّحّاميّ [1] . 69- محمد بن عبد الوهَّاب بن محمد [2] . أبو طاهر بن الشَّاطر العلويّ الكاتب، نقيب الطالبيين ببغداد. سمع: أبا حفص بن شاهين، وأبا الحسن الحربيّ، وابن المنتاب. قال الخطيب: كتبنا عنه، وكان صدوقًا. توفّي في ربيع الأوّل. 70- محمد بن عُبَيْد الله بن أحمد بن محمد بن عُمْرُوس [3] . أبو الفضل البغداديّ الفقيه المالكيّ. قال الخطيب [4] : انتهت إليه الفتوى ببغداد. وسمع: أبا حفص بن شاهين، وأبا القاسم بن حَبَابَة [5] ، والمخلص، وغيرهم. روى عنه: الخطيب، وغيره. [1] قال عبد الغافر: «وليس بحافظ في الحديث، مستور، ثقة، صالح، ترك السوق واستقلّ بالعبادة» . [2] انظر عن (محمد بن عبد الوهاب) في: تاريخ بغداد 2/ 383 رقم 899. [3] انظر عن (محمد بن عبيد الله) في: تاريخ بغداد 2/ 339، 340 رقم 844، وتبيين كذب المفتري 264، 265، وطبقات الفقهاء للشيرازي 169، وترتيب المدارك 4/ 762، 763، والأنساب 9/ 54، 55 وفيه «العمروسي» ، والمنتظم 8/ 218 رقم 278 (16/ 64 رقم 3373) ، والكامل في التاريخ 10/ 13 وفيه: «محمد بن عبيد بن أحمد بن محمد أبو عمرو بن أبي الفضل» ، وسير أعلام النبلاء 18/ 73- 75 رقم 34، والعبر 3/ 228 وفيه: «محمد بن عبد الله» ، والإعلام بوفيات الأعلام 187، والبداية والنهاية 12/ 86، والديباج المذهب لابن فرحون 2/ 238، والنجوم الزاهرة 5/ 68، والقاموس المحيط (مادة: العمّرس) ، وشذرات الذهب 3/ 290، وتاج العروس للزبيدي 4/ 196، وشجرة النور الزكية 105 رقم 269 وفيه: «محمد بن عبد الله بن أحمد» . و «عمروس» ضبطه السمعاني بفتح العين، وضبطه الفيروزآبادي بضمّها، وقال: وفتحه من لحن المحدّثين. (القاموس المحيط) . [4] في تاريخ بغداد 2/ 339 وعبارته فيه: «كان أحد الفقهاء على مذهب مالك، وكان أيضا من حفاظ القرآن ومدرّسيه.. كتبت عنه وكان ديّنا ثقة مستورا.. وقبل قاضي القضاة أبو عبد الله الدامغانيّ. شهادته» . [5] تصحّف في (ترتيب المدارك) إلى «جبابة» بالجيم، وفي (البداية والنهاية) إلى «حبانة» بالنون. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 30 صفحه : 333 | ||||
|
www.eShia.ir