|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 30 صفحه : 321 | ||||
|
إذا امتطى قلمٌ يومًا أنامِلَهُ ... سدَّ [1] المفاقرَ واستولى على الفِقَر ويندر هكذا للماهر أبيات فائقة. وكان موازينيًّا بحلب، ثُمَّ ترك الصَّنعة وأقبل على الشِّعر، ومدح الملوك والَأُمراء. ولهُ وقد أجاد: برغمي أن أُعنَّفَ فيك دهرًا ... قليلًا همُّهُ بِمُعنّفيهِ [2] وأن أرعى النُّجومَ ولَسْتَ فيها ... وأن أطأ التراب وأنتَ فيه [3] 40- أَحْمَد بْن محمد بْن أحمد بْن محمد بن موسى [4] . أبو الفرج الملحميّ الْأصبهانيّ. سمع: عُبَيْد اللَّه بن يعقوب بن جميل. روى عنه: سعيد الصَّيْرَفيّ، وغيره. 41- أَحْمَد بن نجا [5] . أبو طاهر البغداديّ البزَّاز المقرئ. سمع: أبا أَحْمَد الفرضيّ، وابن رزقويه، وجماعة. [1] في ملخّص تاريخ الإسلام 7/ 134 «وشدّ» . [2] ورد هذا البيت في (الدرّة المضيّة 603) هكذا: برغمي أن ألوم عليك دهرا ... قليل نكره بمعنّفيه [3] وقرئ عليه في صفر سنة 452 يمدح أبا نصر صدقة بن يوسف: لو سرت حين ملكت سيرة منصف ... لسننت وحدك سنّة لم تعرف من صحّ قبلك في الهوى ميثاقه ... حتى تصحّ؟ ومن وفى حتى تفي؟ عرف الهوى في الخلق مذ خلق الهوى ... بمذلّة الأقوى وعزّ الأضعف فلألبسنّ حملت أو لم أحتمل ... فيك السقام عطفت أو لم تعطف حتى يعاين كلّ لاح عاذل ... منّي لجاجة كلّ صبّ مدنف يا من توقّد في الحشا لصدوده ... نار بغير وصاله ما تنطفئ وهي طويلة. (مختصر وتاريخ دمشق 3/ 148، 149) . أقول: وابنه أبو القاسم زيد بن أحمد بن عبيد الله، أقام بطرابلس وتوفي فيها، وكان شاعرا أيضا. (تاريخ دمشق مخطوطة التيمورية- 5/ 434، 435، بغية الطلب- مصوّرة معهد المخطوطات العربية- 7/ 64، 65) . [4] لم أجد مصدر ترجمته. [5] لم أجد مصدر ترجمته، ولم يذكره الدكتور أكرم ضياء العمري في «موارد الخطيب البغدادي» . |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 30 صفحه : 321 | ||||
|
www.eShia.ir