responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين    جلد : 30  صفحه : 183
وحَدّثَنِي أحْمَد بْن الْحَسَن بْن خَيْرُون قَالَ: كان عندي كتاب «المُدبّج» للدّارَقُطْنيّ، وفي بعضه سماع أبي الفتح الرّزاز، فاستعار الكتاب مِنِي ثُمّ ردّه عليّ وقد سمَّع لنفسِه في ما ليس هو سماعه.
تُوُفّي في صَفَر.
275- عليّ بن أَحْمَد بن عليّ بن سلَّك الفاليّ [1] .
أبو الحسن المؤدّب. وقال بليدة قريبة من إيذَج [2] .
أقام بالبصرة، وسمع، القاضي أبا عمر الهاشميّ، وأحمد بن خربان النهاونديّ، وشيوخ ذلك الوقت.
ثم استوطن بغداد.
قال الخطيب [3] : كتبت عنه، وكان ثقة.
مات في ذي القعدة.
قلت: روى عن ابن خربان كتاب «المحدّث الفاصل» للرّامَهُرمُزيّ.
رواه عنه: الجلال بن عبد الجبّار الصيريّ.
ومن شعره:
تصدَّرَ للتدريس كُلُّ مُهوَّسِ ... بَليدٍ تَسَمّى بالفَقِيهِ المُدرِّسِ
فَحَقُّ لَأهلِ العلْمِ أن يتمثَّلوا ... ببيتٍ قديمٍ شَاعَ في كُلِّ مجلِسِ
لقد هَزَلَتْ حتّى بدا من هُزَالِها ... كُلاها، وحتّى استامها [4] كُل مُفْلِسِ

[1] انظر عن (علي بن أحمد الفالي) في:
تاريخ بغداد 11/ 334 رقم 6164، والمنتظم 8/ 174، 175 رقم 240، (16/ 9، 10 رقم 3334) ، والكامل في التاريخ 9/ 632، والأنساب 9/ 233، والعبر 3/ 216، ومرآة الجنان 3/ 66 وفيه «علي بن محمد» ، والبداية والنهاية 12/ 69، وشذرات الذهب 3/ 278.
[2] الكامل 9/ 632.
[3] في تاريخه.
[4] الأبيات في «الكامل في التاريخ» 9/ 932، وفيه «وحتى سامها» ، ومثله في: تاريخ بغداد 11/ 334، والمنتظم 8/ 174 (16/ 10) .
نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين    جلد : 30  صفحه : 183
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست