|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 30 صفحه : 172 | ||||
|
سمع: جدّه، وأبا الحسين الخفّاف، وجماعة. وأملى، وله حشمة وجلالة. توفّي في ربيع الأوّل عن تِسْعٍ وخمسين سنة [1] . 249- إسماعيل بن عليّ بن الحسن بن بُنْدار بن المُثنَّى [2] . أبو سعد الْإِستِراباذيّ الواعِظ. حدَّث عنه: الحاكم، وشافع بن محمد بن أبي عوانة، وجماعة. روى عنه: أبو بكر الخطيب، ومكّيّ الرُّمَيْليّ، وشيخ الإسلام الهكّاريّ، وآخرون. قال الخطيب [3] : ليس بثقة. وقال ابن طاهر: بان كذبه ومزّقوا حديثه [4] . مات بالقدس. [1] وكان مولده سنة 390 هـ. وقال عبد الغافر الفارسيّ: «ولي النقابة بخراسان بعد أخيه أبي القاسم فبقي نقيبا ثمان سنين، وكان ظريفا حسن المعاشرة، كريم الصحبة، بهيّ المنظر، لا تخلو مائدته كل يوم عن جماعة من الصلحاء والظرفاء المعاشرين ممن ينادمونه. وكان عفيف النفس مع المواظبة على العشرة وسماع الأغاني» . سمع في صباه من الخفّاف، وعن جدّه أبي الحسن، ثم عن الطبقة من أصحاب الأصمّ، فمن بعدهم من مشايخ نيسابور ثم خراسان والعراق في طريق الحج. وخرج مع أخيه إلى غزنة، وعقد له مجلس الإملاء، فحدّث على الصحة الأمالي» . [2] انظر عن (إسماعيل بن علي) في: السابق واللاحق 54، وتاريخ بغداد 6/ 315، 316 رقم 3362، ومختصر تاريخ دمشق 4/ 367، 368 رقم 387، والمنتخب من السياق 130، 131 رقم 305، وميزان الاعتدال 1/ 239 رقم 920، والمغني في الضعفاء 1/ 85 رقم 693، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 4/ 293 رقم 368، ولسان الميزان 1/ 422، 423 رقم 1316، وشذرات الذهب 3/ 273، وتهذيب تاريخ دمشق 3/ 37، 38. [3] في تاريخه 6/ 316 وهو قال: قدم علينا بغداد حاجّا وسمعت منه بها حديثا واحدا مسندا منكرا، وذلك في ذي القعدة من سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة ... ثم لقيته ببيت المقدس عند عودي من الحج في سنة ست وأربعين وأربعمائة. (تاريخ بغداد 6/ 315 و 316) . [4] بين يديه ببيت المقدس. (لسان الميزان 1/ 422) . وقال غيث بن عليّ الصوري: حدّثني سهل بن بشر بلفظه غير مرة قال: كان إسماعيل يعظ بدمشق فقام إليه رجل فسأله عن حديث: «أنا مدينة العلم وعليّ بابها» فقال: هذا مختصر وإنما- |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 30 صفحه : 172 | ||||
|
www.eShia.ir