|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 3 صفحه : 655 | ||||
|
قَالَ ابنُ مَنْدَه وحدُه: إنّه شهد بدْرًا. كان مُعَيْقِيب على خاتم النّبيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، واستعمله أبو بكر وعمر على بيت المال. لَهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حديثان [1] . روى عَنْهُ حفيده إياس بْن الْحَارِث، وأبو سلمة بْن عَبْد الرَّحْمَن. أبو أسَيْد السّاعِدِيّ [2] واسمه مالك بْن ربيعة بْن البدن [3] الْأَنْصَارِيّ. من كبار الصحابة. شهد [ () ] الكامل في التاريخ 3/ 199 و 403، تهذيب الأسماء واللغات ق 1 ج 2/ 108 رقم 157، تحفة الأشراف للمزّي 8/ 468، 469 رقم 537، تهذيب الكمال 3/ 1358، العبر 1/ 47، سير أعلام النبلاء 2/ 491، 493 رقم 102، الكاشف 3/ 147 رقم 5679، مرآة الجنان 1/ 107، تهذيب التهذيب 10/ 254 رقم 456، تقريب التهذيب 2/ 268 رقم 1302، الإصابة 3/ 451 رقم 8614، خلاصة تذهيب التهذيب 397، شذرات الذهب 1/ 48. [1] في مسند أحمد. ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد 101 رقم 238. [2] المغازي للواقدي 76 و 99 و 103 و 104 و 150 و 151 و 168 و 274 و 295 و 426 و 800 و 877 و 896، تهذيب سيرة ابن هشام 236، طبقات ابن سعد 3/ 557، 558، تاريخ خليفة 166، طبقات خليفة 97، المحبّر لابن حبيب 95 و 298، التاريخ لابن معين 2/ 547، البرصان والعرجان 362، ترتيب الثقات للعجلي 489 رقم 1893، مقدّمة مسند بقي بن مخلد 89 رقم 100، المعارف 272 و 588، مسند أحمد 3/ 496- 498، المعرفة والتاريخ 1/ 344 و 442 و 2/ 467 و 3/ 25، تاريخ أبي زرعة 1/ 491، تاريخ الطبري 3/ 167 و 4/ 337 و 359، أنساب الأشراف ق 4 ج 1/ 549 و 551 و 585 و 589، و 5/ 60، 61، مشاهير علماء الأمصار 22 رقم 94، المستدرك 3/ 515، 516، الاستبصار 106، الاستيعاب 4/ 8، 9، العقد الفريد 2/ 409، جمهرة أنساب العرب 366، الكامل في التاريخ 2/ 310 و 3/ 130 و 151 و 162 و 4/ 44، أسد الغابة 4/ 279 و 5/ 137، تحفة الأشراف 8/ 340- 345 رقم 476، تهذيب الكمال 3/ 1298، المعين في طبقات المحدّثين 26 رقم 116، الكاشف 3/ 100 رقم 5343، تلخيص المستدرك 3/ 515، 516، سير أعلام النبلاء، 2/ 538- 540 رقم 110، العبر 1/ 46، مرآة الجنان 1/ 107، تهذيب التهذيب 10/ 15، 16 رقم 66، تقريب التهذيب 2/ 392 رقم 60، النكت الظراف 8/ 340- 343، الإصابة 3/ 344 رقم 7628، خلاصة تذهيب التهذيب 367، الكنى والأسماء للدولابي 1/ 115، الأسامي والكنى للحاكم (مخطوط) الورقة 52. [3] البدن: بفتح الباء والدال. قال ابن دريد في الاشتقاق 340: «اشتقاقه من شيئين، إمّا من |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 3 صفحه : 655 | ||||
|
www.eShia.ir