|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 3 صفحه : 354 | ||||
|
قَالَ مالك: بلغني أنَّ لبيدًا عُمِّر مائةً وأربعين سنة، ويُكنى أبا عُقيْل. قَالَ ابن أبي حاتم [1] : بعث الوليد بْن عقبة إلى منزل لبيد عشرين جزورا فنحرت. وقيل: إنّه تُوُفيّ سنة إحدى وأربعين. فسأعيده [2] . خ م د س [3] (المسيّب بْن حَزْن) [4] بْن أبي وهْب المخزوميّ. ممّن بايع تحت الشَّجَرة. روى عنه ابنه سعيد بْن المسيب (مُعاذ بْن عَمرو) [5] بْن الجَمُوح الأنصاريّ، شهِد بدْرًا وغيرها. [ () ] كلمة تكلّمت بها الْعَرَبُ، كَلِمَةُ لَبِيدٍ: أَلَا كُلُّ شَيْءٍ مَا خلا الله باطل. (2853) في الأدب، باب ما جاء في إنشاد الشعر، وابن جميع الصيداوي 294 رقم (255) . وراجع المناسبة لهذا البيت في: الأغاني 15/ 375، وحلية الأولياء 7/ 269 و 8/ 309 وتاريخ بغداد 3/ 98 و 4/ 254 و 8/ 18، وديوان لبيد 254، والمعمّرين للسجستاني 62، وشرح شواهد المغني 56، وطبقات ابن سلام 113، وخزانة الأدب للبغدادي 1/ 337، الإصابة 3/ 326، 327 رقم 7541. [1] في الجرح والتعديل 7/ 181. [2] «فسأعيده» ساقطة من نسخة دار الكتب. [3] الرموز ليست في الأصل، والاستدراك من منتقى أحمد الثالث، وفيه «س» بدل «ن» المذكورة في مقدّمة المؤلّف على أنّها رمز للنسائي. [4] التاريخ الكبير 7/ 406، 407 رقم 1782، المعارف 437 و 577، طبقات خليفة 20، التاريخ لابن معين 2/ 566، مقدّمة مسند بقيّ بن مخلد 101 رقم 246، المعرفة والتاريخ 3/ 300، الجرح والتعديل 8/ 292، 293 رقم 1345، جمهرة أنساب العرب 141، الاستيعاب 3/ 441، 442، أسد الغابة 4/ 366، 367، تهذيب الأسماء واللغات ق 1 ج 2/ 95 رقم 136، تهذيب الكمال 3/ 1330، المعين في طبقات المحدّثين 26 رقم 119، الكاشف 3/ 129 رقم 5548، تهذيب التهذيب 10/ 152 رقم 290، تقريب التهذيب 2/ 250 رقم 1138، الإصابة 3/ 420 رقم 7996، خلاصة تذهيب التهذيب 377، البداية والنهاية 7/ 222. [5] طبقات خليفة 104، التاريخ الكبير 7/ 360 رقم 1556، المعارف 157، أنساب الأشراف |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 3 صفحه : 354 | ||||
|
www.eShia.ir