|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 3 صفحه : 188 | ||||
|
وفيها وجه عُمَر عثمان بْن أبي العاص إلى أرمينية الرابعة [1] ، فكان عندها شيء من قتال [2] ، أصيب فيه: (صفوان بْن المعطّل) [3] بْن رخصة [4] السّلمي الذّكواني [5] ، صاحب [1] يقال هما أرمينيتان: الكبرى والصغرى، وقيل هي ثلاث أرمينيات، وقيل أربع.. فمن الرابعة: شمشاط، وقاليقلا، وأرجيش، وباجنيس. وأرمينية الرابعة بها قبر صفوان بن المعطّل. (معجم البلدان 1/ 160) . [2] الخبر في تاريخ الطبري 4/ 53 (حوادث سنة 17 هـ-) . [3] مسند أحمد 5/ 312، طبقات خليفة 51 و 181 و 318، تاريخ خليفة 226، المحبّر 109، 110، التاريخ الكبير 4/ 305 رقم 2922، المعارف 328، أنساب الأشراف 1/ 342، و 452، المغازي للواقدي 428 و 436 و 438 و 571 و 1093، فتوح الشام للأزدي 105 و 113 و 145، سيرة ابن هشام 4/ 10 تهذيب السيرة 215، الخراج وصناعة الكتابة 313 و 316، فتوح البلدان 1/ 205 و 207 و 219، المعرفة والتاريخ 1/ 309 تاريخ الطبري 2/ 612 و 618 و 619 و 3/ 172 و 4/ 53، الجرح والتعديل 4/ 420 رقم 1844، الإستيعاب 2/ 187، 188، جمهرة أنساب العرب 264، مشاهير علماء الأمصار 32، 33 رقم 171، المعجم الكبير 8/ 61- 63 رقم 722 المستدرك 3/ 518، 519، تهذيب تاريخ دمشق 6/ 440- 445، الكامل في التاريخ 2/ 195، 199 و 533 و 534 و 4/ 45، أسد الغابة 3/ 26، سير أعلام النبلاء 2/ 545- 550 رقم 115، العبر 1/ 23، تلخيص المستدرك 3/ 518، 519، مجمع الزوائد 9/ 363، البداية والنهاية 7/ 96، الإصابة 2/ 190، 191 رقم 4089، تعجيل المنفعة 188- 191 رقم 474، كنز العمال 13/ 436، الوافي بالوفيات 16/ 320 رقم 353، اللباب 1/ 531، الروض الأنف 4/ 20. [4] اختلف في اسم جدة هذا، فقيل: «رخصة» كما هو في الأصل، وتهذيب تاريخ دمشق 6/ 440، وجمهرة أنساب العرب 264، والبداية والنهاية 7/ 96 وقال محقّق الجمهرة في الحاشية (4) : المعروف في أسمائهم: رحضة. وجاء في المستدرك 3/ 518 واللباب لابن الأثير 1/ 531، وسير أعلام النبلاء 1/ 545: «رحضة» ، وفي تعجيل المنفعة 188، والإصابة 2/ 190 «ربيعة» ، وتصحّف في تعجيل المنفعة نقلا عن الاستيعاب إلى «ربعيّة» وضبطه: بمهملة ثم معجمة وفتحات، وجاء في الاستيعاب لابن عبد البر 2/ 187، والروض الأنف للسهيلي «ربيضة» حيث قلبت العين إلى ضاد. وفي مشاهير علماء الأمصار 32 «رحيضة» ، وكذلك في طبقات خليفة 51. والله أعلم بالصواب. [5] الذّكواني: نسبة إلى ذكوان: بطن كبير من سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان. (اللباب لابن الأثير 1/ 531) . |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 3 صفحه : 188 | ||||
|
www.eShia.ir