|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 3 صفحه : 121 | ||||
|
ذِكْر عُمّال أبي بكر قَالَ موسى بْن أَنس بْن مالك: إنّ أبا بكر استعمل أباه أَنَسًا على البحرين [1] . وَقَالَ خليفة [2] : وجّه أَبُو بكر زياد بْن لبيد [3] على اليمن أو [4] المهاجر بْن أبي أمية، واستعمل الآخر على كذا [5] ، وأقر على الطائف عثمان بْن أبي العاص. ولما حج استخلف [6] على المدينة قتادة بْن النُّعْمَان. وكان كاتبه عثمان بْن عفان، وحاجبه سُديد [7] مولاه، ويقال كتب له زيد بْن ثابت، وكان وزيره عُمَر بْن الخطاب وكان أيضًا على [8] قضائه، وكان مؤذنه سعد القرظ مولى عمار بْن ياسر. (أَبُو كَبْشَة) [9] مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، اسمه سُلَيْم من مولَّدي أرضِ دوْسٍ. [1] تاريخ خليفة 123. [2] في التاريخ 123. [3] في نسخة دار الكتب «أسد» بدل «لبيد» ، والتصويب من الأصل وتاريخ خليفة والطبري وابن الأثير. [4] هكذا في الأصل، وليس في تاريخ خليفة ما يفيد الشكّ في الرواية، وإن كان قدّم المهاجر على زيادة. [5] هذه العبارة ليست في تاريخ خليفة، ويبدو أنّها مقحمة على الأصل لا معنى لها. وفي تاريخ الطبري 3/ 427 استعمل المهاجرين أبي أميّة على صنعاء، وعلى حضرموت زياد بن لبيد. وكذا عند ابن الأثير 2/ 421. [6] تاريخ خليفة 123. [7] هكذا في الأصل وعلى السين علامة الإهمال وضمّه، وكذا في النسخة (ع) . أما في تاريخ خليفة ونسخة دار الكتب «شديد» بالشين المعجمة، وكذا في الإصابة، ومناقب عمر لابن الجوزي- ص 55. [8] تكرّرت «على» في النسخة (ع) . [9] طبقات ابن سعد 3/ 49، طبقات خليفة 8، تاريخ خليفة 156، المحبّر 128 و 288، |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 3 صفحه : 121 | ||||
|
www.eShia.ir