|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 29 صفحه : 96 | ||||
|
أبو عبد الرحمن النيسابوري القطان الأعرج، الحافظ. توفي كهلا ولم يمتع بسماعه. روى عن: أبي عبد الله الحاكم، وأبي أحمد بن أبي مسلم الفَرَضيّ، وأبي عمر الهاشميّ البصْريّ، وعبد الرحمن بن عمر بن النّحّاس، وطبقتهم. ورحل إلى العراق، والشّام، ومصر. حدَّث عنه: الخطيب [1] ، وعبد العزيز الكتّانيّ. وتُوُفّي ببغداد. 79- المبارك بن سعيد بن إبراهيم [2] . أبو الحسين التّميميّ [3] النَّصيبيّ [4] ، قاضي دمشق وخطيبها. روى عن: المظفّر بن أحمد بن سليمان، والحسن بن خالُوَيْه النَّحْويّ، والقاضي أبي بكر الأبْهَريّ. روى عنه: أبو علي الأهوازي، وأبو سعد السمان، وعبد العزيز الكتّانيّ، [5] ، وأبو طاهر بن أبي الصَّقْر الأنباريّ، وجماعة. تُوُفّي في رجب بدمشق. 80- مكّيّ بن عليّ بن عبد الرّزّاق [6] . أبو طالب البغدادي الحريريّ، المؤذّن. سمع: أبا بكر الشّافعيّ، وأبا بكر بن الهيثم الأنباريّ، وأبا سليمان [1] وقال: «وكتبت عنه شيئا يسيرا.... وكان صدوقا له معرفة بالحديث. وقد درس شيئا من فقه الشافعيّ، وله مذهب مستقيم وطريقة جميلة» . (تاريخ بغداد 3/ 411) . وقال المؤلّف- رحمه الله- في: سير أعلام النبلاء 17/ 423: «وقلّ ما خرّج عنه» . [2] انظر عن (المبارك بن سعيد) في: تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) 40/ 486، ومختصر تاريخ دمشق 24/ 81 رقم 40. [3] في: مختصر تاريخ دمشق «التيمي» . [4] النّصيبيّ: بفتح النون وكسر الصاد المهملة وسكون الياء آخر الحروف وفي آخرها الباء الموحّدة، هذه النسبة إلى نصيبين، وهي بلدة عند آمد وميّافارقين من ناحية ديار بكر. (الأنساب 12/ 96) . [5] وهو قال: «حدّث عن ابن أبي شيخ النصيبي وغيره، وحدّث بكتاب «شرح الأبهريّ» عنه، وبكتاب «القراءات» عن ابن خالويه، كان يخطب بدمشق للمغاربة ويقضي لهم» [6] انظر عن (مكي بن علي) في: تاريخ بغداد 13/ 121 رقم 7103. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 29 صفحه : 96 | ||||
|
www.eShia.ir