|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 29 صفحه : 509 | ||||
|
أنا النّسيب، أنا المفضل سنة ثمانٍ وثلاثين، فذكر حديثًا. وقال غَيْث الأرمنازيّ: ذُكِر عنه أنّه كان يضع من الشّافعيّ. وصنَّف كتابًا ذكر فيه الرّدّ على الشّافعيّ خالفَ فيه الكتاب والسُّنَّة. وحدَّثني النّسيب أنّه بلغ أباه أنّه ارتشى فعزله عن بَعْلَبَك [1] . - حرف الهاء- 340- هشام بن سعيد الخير بن فَتْحون [2] . أبو الوليد القَيْسيّ الوَشْقيّ [3] . سمع من: القاضي خَلَف بن عيسى. وهو في هذه الطّبقة. ثمّ إنّ هشامًا حجّ وأخذ عن: أبي العبّاس عليّ بن منير، وأبي عمران الفاسيّ، والحسن بن أحمد بن فِراس. حدَّث عنه الحُمَيْديّ [4] وقال: محدِّث جليل، جميل الطّريقة. تُوُفّي بعد الثّلاثين وأربعمائة. وحدَّث عنه أيضًا: أبو عمر بن عبد البرّ، والقاضي أبو زيد الحشّاء. حرف الياء- 341- يحيى بْن عَبْد اللَّه بْن محمد بن يحيى [5] . [1] وزاد ابن عساكر: «وحدّثني الأمين أبو محمد الأكفاني أنّ لأبي المحاسن رسالة في وجوب المسح على الرجلين» . وذكره ابن أبي حصينة في شعره فقال: ومفضّل سبغت عليه لفاتك دون الملوك مواهب ورغاب (ديوان ابن أبي حصينة 1/ 122) . وقال ابن عساكر: توفي سنة 2 أو 443 هـ. ويقتضي أن يكون مولده بعد سنة 370 بالمعرّة وبها مات. [2] انظر عن (هشام بن سعيد الخير) في: جذوة المقتبس للحميدي 364، 365 رقم 866، والصلة لابن بشكوال 2/ 651 رقم 1430، وبغية الملتمس للضبيّ 485، 486 رقم 1430. [3] الوشقي: بفتح أوله وسكون ثانية، والقاف. نسبة إلى وشقة، بليدة بالأندلس. (معجم البلدان 5/ 377) . [4] في (جذوة المقتبس) . [5] انظر عن (يحيى بن عبد الله) في: الصلة لابن بشكوال 2/ 666 رقم 1464. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 29 صفحه : 509 | ||||
|
www.eShia.ir