|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 29 صفحه : 469 | ||||
|
سنة تسع وثلاثين وأربعمائة - حرف الألف- 246- أحمد بن أحمد بْن محمد بْن عَلِيّ [1] . أبو عبد الله القَصْريّ [2] السّيْبِيّ [3] الفقيه الشّافعيّ. حدَّث عن: أبي محمد بن ماسيّ، وعبد الله بن إبراهيم الزَّيْنَبيّ، وعلي بن أبي السري البكائي. قال الخطيب: كان فاضلا من أهل العلم والقرآن [4] ، كثير التلاوة. قيل: كان يقرأ في كل يوم ختمة. سمعته يقول: قدِمْتُ أنا وأخي من القصر، والقَطِيعيّ حيّ، ومقصودنا الفقه والفرائض. فأردنا السّماع منه، فلم نذهب إليه، لكنّا سمعنا من ابن ماسي نسخة الأنصاريّ. وكان ابن اللّبّان الفَرَضيّ قال لنا: لا تذهبوا إلى القَطِيعيّ، فإنّه قد ضَعُفَ واختلّ، وقد منعت ابني من السّماع منه. تُوُفّي ابن السيبيّ في رجب عن ثلاثٍ وتسعين سنة. 247- أحمد بن عبد الله بن محمد [5] . أبو الحسن ابن اللّاعب البغداديّ الأنماطيّ. [1] انظر عن (أحمد بن أحمد) في: تاريخ بغداد 4/ 4، 5 رقم 1583، والأنساب 7/ 216. [2] القصريّ: بفتح القاف وسكون الصاد المهملة وفي آخرها الراء. هذه النسبة إلى القصر. وقد ذكر ابن السمعاني ستة مواضع منها، ولم يذكر صاحب الترجمة في أحدها، (الأنساب 15/ 171) بل ذكره في (السّيبيّ) . [3] السّيبيّ: بكسر السين المهملة وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها، وفي آخرها الباء المنقوطة بواحدة. هذه النسبة إلى سيب، قال ابن السمعاني: وظنّي أنها قرية بنواحي قصر ابن هبيرة. (الأنساب 7/ 215) . [4] زاد بعدها: «مشهورا بالسّنّة» . [5] انظر عن (أحمد بن عبد الله) في: تاريخ بغداد 4/ 238 رقم 1963. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 29 صفحه : 469 | ||||
|
www.eShia.ir