|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 29 صفحه : 393 | ||||
|
وحدَّث في هذه السّنة، وانقطع خبره. 98- مسعود بن السُّلطان محمود بن سُبُكْتِكِين [1] . حارب أخاه محمدًا وقلعه من السَّلْطَنة، وكحّلَه وسجنه، وحكم على خُراسان والهند، وَغَيْرَ ذَلِكَ. وجرت له حروب وخُطُوب مع السّلْجُوقيّة أوّل ما ظهروا إلى أن قُتِل في سنة ثلاث، وأطاع الجيش أخاه محمدًا المسمول [2] ، وقتل أخاه مسعودًا وعاد إلى السَّلْطَنة. 99- مسلم بن أحمد بن أفلح [3] . أبو بكر القُرْطُبيّ الأديب. روى عن: أبي محمد بن أسد، وأبي القاسم عبد الرحمن بن أبي يزيد المصريّ. وكان إمامًا في علم العربيّة، له تلامذه، وحلقة كبيرة. وكان متنسِّكًا صالحًا من أهل السُّنّة والجماعة، رحمه الله [4] . [1] (انظر عن مسعود) في: المنتظم 8/ 113 رقم 148 و (15/ 283) ، 284 رقم 3242) ، والكامل في التاريخ 9/ 395، 398، 412، 414، 428، 433، 441، 442، 462، 467، 477، 478، ووفيات الأعيان 5/ 181، وآثار البلاد وأخبار العباد 367، والمختصر في أخبار البشر 2/ 157، 164، 165، ودول الإسلام 1/ 156، وسير أعلام النبلاء 17/ 495- 497 رقم 320، والعبر 3/ 180، وتاريخ ابن الوردي 1/ 514، 524، ومرآة الجنان 3/ 54، والبداية والنهاية 12/ 50، وتاريخ ابن خلدون 4/ 379، 380، 382- 384، ومآثر الإنافة 1/ 348، 349، وشذرات الذهب 3/ 253، ونزهة الخواطر 1/ 74- 76. [2] انظر: تاريخ حلب للعظيميّ (زعرور) 335، والتركية ص 3 ففيه: «وغزا مودود بن مسعود بن محمود بلاد الهند فمات بها، وعاد الملك إلى عمه محمد فحاربه ابن أخيه وتفرّد بالملك» . [3] انظر عن (مسلم بن أحمد) في: الصلة لابن بشكوال 12/ 626 رقم 1378. [4] وقال ابن مهديّ: كان رجلا جيّد الدين، حسن العقل متصاونا، ليّن العريكة، واسمع الخلق، مع نبله وبراعته، وتقدّمه في علم العربية واللغة، راوية للشعر وكتاب الآداب، كان لتلاميذه كالأب الشفيق، والأخ الشقيق، مجتهدا في تبصيرهم، متلطفا في ذلك، سنّيا ورعا. وافر الحظ من علم الاعتقادات، سالكا فيها طريق أهل السّنّة، يقصر اللسان عن وصف أحواله الصالحة. وقال ابن حيّان: كان إماما مسجد السقا، وكان متنسّكا فاضلا. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 29 صفحه : 393 | ||||
|
www.eShia.ir