نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 29 صفحه : 344
9- عبد الله بن يحيى [1] .
أبو محمد القُرْطُبيّ، الفقيه المالكيّ. يقال له ابن دحّون.
أخذ عن: أبي بكر بن زَرْب، وأبي عمر بن المُكْوِيّ.
وكان من جلّة الفُقهاء المذكورين، عارفًا بالفتوى، حافظًا للمذهب.
عمَّر وأَسَنّ، وانتفع به النّاسُ [2] .
تُوُفّي في سادس المحرَّم.
10- عَبْدان [3] .
أبو محمد الْجَواليقيّ الشّرابيّ، نزيل مصر.
سمع بالعراق، وإصبهان.
وروى عن: أبي بكر القبّاب.
وانتقى عليه خَلَف الحافظ.
وسيأتي باسمه: محمد بن أحمد.
تُوُفّي في ذي الحجّة عن سبع وثمانين سنة.
11- عبد الرحمن بن الحسين بن عَلِيَّك بن الحسن [4] .
الحافظ أبو سعْد النَّيْسابوريّ.
ثقة، حافظ مشهور، نبيل. مصنِّف بصير بالفنّ، حَسَن المذاكرة [5] .
حدَّث عن: أبي أحمد الحاكم، وأبي سعيد الرّازيّ، والدّارقطنيّ، وابن
[ () ] لا يبيح لأحد أن يسمعه شيئا مما رواه لالتزامه الانقباض» . [1] انظر عن (عبد الله بن يحيى) في: الصلة لابن بشكوال 1/ 267، 268 رقم 590. [2] وقال ابن بشكوال: وكان صاحبا للفقيه أبي محمد بن الشقاق ومختصّا بصحبته. [3] انظر ترجمة «عبدان» باسم: محمد بن أحمد بن عبد الله، الآتية برقم (19) . [4] انظر عن (عبد الرحمن بن الحسين) في:
الإكمال لابن ماكولا 6/ 262، والمنتخب من السياق 307، 308 رقم 1013، وسير أعلام النبلاء 17/ 509 رقم 331، وتبصير المنتبه 3/ 966. و «عليّك» : بفتح العين المهملة، وكسر اللام، وتشديد الياء المفتوحة. [5] وقال عبد الغافر الفارسيّ: «كان جدّه أمين أهل نيسابور من التجار، فاجتهد في العلم حتى صار من الحفّاظ، وصنّف الكتب، وجمع المشايخ والأبواب، وصنّف كتابا في المختلف والمؤتلف، وكان حسن الحفظ والمذاكرة. عقد له مجلس الإملاء غدوات الأربعاء، فأملى في مسجد المطرّز سنين» .
نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 29 صفحه : 344