|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 29 صفحه : 297 | ||||
|
أبو بكر الدَّيْنَوَرِيّ الزّاهد. نزيل بغداد. كان عابدًا قانتًا، خشن العيش، منقبضًا عن النّاس. قال ابن النّجّار: كان أبو الحسن القَزْوينيّ الزّاهد يقول: عبرَ الدَّيْنَوَرِيّ قنطرةً خَلَّف مَن بعدَه وراءه [1] . وروى شيخ الإسلام أبو الحسن الهكاريّ، عن أبي بكر الدَّيْنَوَرِيّ أربعين حديثًا لسَلْمان الفارسيّ. قلت: موضوعةٌ هي. تُوُفّي لتسعٍ بقيت من شهر شَعبان، واجتمع الناس في جنازته من سائر أقطار بغداد. وكان كثير الدخول، فيما بلغنا، على القادر باللَّه [2] . 362- محمد بن عمر بن جعفر [3] . أبو بكر الخرقي. بغدادي معروف بابن درهم. سمع: أبا بكر بن خلاد النصيبي، والقطيعي، وابن سلم الختلي. روى عنه: الخطيب، وقال: كان صدوقًا. عاش سبعًا وثمانين سنة. 363- محمد بن عيسى [4] . أبو عبد الله الرُّعَيْنيّ. ابن صاحب الأحباس. روى بقُرْطُبة عن: أبي عيسى اللّيْثيّ، وأبي محمد الباجيّ، وهارون بن موسى النّحويّ. وكان نحويّا لغويّا. [ () ] المنتظم 8/ 103 رقم 130 (15/ 271، 272 رقم 3224) وفيه: «محمد بن عبيد الله» ، والبداية والنهاية 12/ 46 وفيه: «محمد بن عبد الله» . [1] في: المنتظم: «وكان أبو الحسن القزويني يقول عند الدينَوَريّ فنظرة خلف من بعده وراءه» . والعبارة مضطربة. وقال محقّقه في الحاشية (2) : «لعله» عبر ... قنطرة» . وهو الصحيح. [2] وقال ابن الجوزي: «وكان السلطان جلال الدولة يأتيه فيزوره، وسأله يوما في ضريبة الملح كانت كل سنة ألفي دينار، فتركها السلطان» . [3] انظر عن (محمد بن عمر) في: تاريخ بغداد 3/ 38 رقم 973. [4] انظر عن (محمد بن عيسى) في: الصلة لابن بشكوال 2/ 521 رقم 1139. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 29 صفحه : 297 | ||||
|
www.eShia.ir