|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 29 صفحه : 263 | ||||
|
- حرف الصّاد- 309- صلة بن المؤمّل بن خَلَف [1] . أَبُو القاسم البغداديّ، نزيل مصر. رَوَى عَنْ: القَطِيعيّ، وأبي محمد بن ماسي، ونحوهما. وحدَّث بالكثير. روى عنه: ابن أبي الصّقر الأنباريّ [2] . - حرف الظّاء- 310- ظَفْرُ بن مُظَفَّر [3] بن عبد الله بن كِتنّة [4] . الفقيه أبو الحسين الحلبيّ الشافعيّ. سمع: عبد الرحمن بن عمر بن نصر، وعبيد الله بن الورّاق. روى عنه: السّمّان، وعبد العزيز الكتّانيّ، ومحمد بن أحمد بن أبي الصَّقْر الأنباريّ. مات رحمه الله في الكُهُولة [5] . - حرف العين- 311- عبد الله بن رضا بن خالد بن عبد الله بن رِضا [6] . أبو محمد اليابُرِيّ [7] المغربيّ، من رهْط الأخطل [8] الشّاعر. [1] انظر عن (صلة بن المؤمّل) في: تاريخ بغداد 9/ 337 رقم 4883. [2] وقال الخطيب: ذكر لي أبو طاهر محمد بن أحمد بن أبي الصَّقْر الإمام بالأنبار أنه كتب عنه بمصر في سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة، وكان صدوقا. [3] انظر عن (ظفر بن مظفّر) في: مختصر تاريخ دمشق 1/ 233 رقم 129، وتهذيب تاريخ دمشق 7/ 121، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 5/ 52، وطبقات الشافعية للإسنويّ 1/ 423، 424 رقم 379. [4] في: تهذيب تاريخ دمشق: «كتبه» وهو تصحيف. [5] وذكر أبو بكر الحداد أنه كان فقيها شافعيا ثقة. (التهذيب 7/ 121) . [6] انظر عن (عبد الله بن رضا) في: الصلة لابن بشكوال 1/ 267 رقم 589. [7] اليابري: بياء مثناة من تحتها، والباء الموحّدة المضمومة، وراء مهملة. نسبة إلى: يابرة، بلد في غربي الأندلس، (معجم البلدان 5/ 424) . وقد وقع في (الصلة) : «يابره» (بياءين) وهو تصحيف. [8] وقع في المطبوع من (الصلة) : «الأخطال» . |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 29 صفحه : 263 | ||||
|
www.eShia.ir