|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 29 صفحه : 182 | ||||
|
والد طرّاد الزّيْنبيّ وإخوته. 210- محمد بن عمر بن القاسم بن بِشْر [1] . أبو بكر النَّرْسيّ [2] ، ويُعرف بابن عُدَيْسَة [3] . قال الخطيب: ثنا عن أبي بكر الشّافعيّ، وكان صدوقًا من أهل السّنّة [4] . ولد سنة أربعين وثلاثمائة. 211- محمد بن الفضل بن عمّار [5] . أبو الفضل الهَرَويّ الفقيه المزكّيّ. روى الكثير عن: أبي الفضل بن خميرويه، وطبقته [6] . 212- محمد بن موسى [7] . أبو عبد الله بن الفحّام الدّمشقيّ. روى عن: أبي عليّ الحسين بن إبراهيم بن أبي الرَّمْرام. سمع منه في سنة ثلاثٍ وستِّين. وحدَّث عنه في سنة ستٍّ وعشرين وأربعمائة [8] . روى عنه: عبد العزيز الكتّانيّ، واحمد بن أبي الحديد، وولده. [ () ] زوجة إبراهيم الإمام أم محمد بْن إبراهيم بْن محمد بْن عليّ، والمنتسب إليها بيت قديم ببغداد. (الأنساب 6/ 345، 346) . [1] انظر عن (محمد بن عمر) في: تاريخ بغداد 3/ 37 رقم 969. [2] النّرسيّ: بفتح النون وسكون الراء وكسر السين المهملة. هذه النسبة إلى النّرس، وهو نهر من أنهار الكوفة، عليه عدّة قرى ينتسب إليها جماعة من مشاهير المحدّثين بالكوفة. (الأنساب 12/ 69) . [3] هكذا في الأصل. وفي تاريخ بغداد 3/ 367: «عدسيه» . [4] في تاريخ بغداد: «كتبنا عنه وكان شيخا صالحا صدوقا من أهل السّنّة، معروفا بالخير» . [5] انظر عن (محمد بن الفضل) في: المنتخب من السياق 27/ 28 وفيه: «محمد بن الفضيل بن محمد بن أحمد بن محمد بن عمار الفقيه، أبو الفضل المروزي المزكّي» . [6] قال عبد الغافر الفارسيّ: «قدم نيسابور حاجّا سنة اثنتي عشرة وأربعمائة، فسمع منه أهل البلد، وكان ثقة عدلا، من مشهوري أهل الفضل بهراة، كثير الشيوخ، كثير الحديث. خرّج له الفوائد، وقرئت عليه» . (في المطبوع: وقرأت عليه) وهو غلط. [7] انظر عن (محمد بن موسى) في: مختصر تاريخ دمشق 23/ 270 رقم 291. [8] ولم يجزم ابن عساكر بوفاته في هذه السنة. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 29 صفحه : 182 | ||||
|
www.eShia.ir