|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 29 صفحه : 179 | ||||
|
- حرف الميم- 205- محمد بن الحافظ أبي بكر أحمد بن موسى بن مَرْدُويَه [1] . الأصبهاني، أبو الحسين. تُوُفّي في جُمَادَى الأولى. 206- مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بن عمّار [2] . أبو الفضل الهَرَويّ. 207- محمد بن رِزق الله بن عُبَيْد الله بن أبي عَمْرو [3] . المَنينيّ [4] ، الأسود، خطيب مَنين. سمع بدمشق من: أبي القاسم علي بن يعقوب بن أبي العقب، ومحمد ابن إبراهيم بن عبد الرحمن بن مروان، وأبي عليّ بن آدم، والحسين بن أحمد ابن أبي ثابت، وجماعة. روى عنه: أبو الوليد الحسن الدَّرْبَنْديّ، وعبد العزيز الكتّانيّ، وأبو القاسم المِصِّيصيّ، وغيرهم. قال الدَّرْبَنْديّ: ولم يكن في جميع الشّام مَن يكتني بأبي بكر غيره [5] . وكان من الثّقات. [ () ] طالب محمد بن الحسين بن بكير يقول: توفي أخي وقد بلغ ثلاثا وستين سنة، وكذلك كان سنّ أبي حين توفي. [1] لم أقف على مصدر ترجمته. [2] لم أقف على مصدر ترجمة. [3] انظر عن (محمد بن رزق الله) في: الأنساب 11/ 511، ومختصر تاريخ دمشق 22/ 160، 161، رقم 204، ومعجم البلدان 5/ 218، واللباب 3/ 266، والعبر 3/ 160. [4] المنينيّ: بفتح الميم، وكسر النونين، والياء المنقوطة من تحتها باثنتين الساكنة بينهما. هذه النسبة إلى منين، وهي قرية من قرى جبل سنير، وهذا الجبل من أعمال دمشق. (الأنساب 11/ 511) وقال ابن الأثير: منين، قرية من أعمال دمشق. (اللباب 3/ 266) . [5] الأنساب 11/ 511، وقد عقّب على ذلك ياقوت الحموي بقوله: «خوفا من المصريين» . (معجم البلدان 5/ 218) وهو يقصد: الفاطميّين الّذي كانوا يغلبون في ذلك الوقت على مصر وبلاد الشام. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 29 صفحه : 179 | ||||
|
www.eShia.ir