نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 29 صفحه : 157
- حرف الظّاء-
169- ظفْرُ بنُ إبراهيم [1] النَّيْسابوريّ الأبْريسَمِيّ [2] أبو سعيد.
قال الخطيب: ثنا عن محمد بن أحمد بن عَبْدُوس، عن مكّيّ بن عَبْدَان [3] ، وكان صدوقًا. قدِم علينا ليحُجّ.
- حرف العين-
170- عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ [4] السُّوذَرْجَانِيُّ [5] الأصبهاني.
تُوُفّي في جُمَادى الأولى.
والد محمد وأحمد.
روى عن: أبي الشّيخ، وابن المقرئ.
وكان يحفظ.
171- عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بن بُندار بن شُبَانَة [6] .
أبو سعيد الهَمَذانيّ.
روى عن: أبي القاسم بن عُبَيْد، والفضل بن الفضل الكِنْديّ، ومحمد بن [1] انظر عن (ظفر بن إبراهيم) في:
تاريخ بغداد 9/ 368 رقم 4941 وفيه: «ظفر بن أحمد بن إبراهيم» . [2] الأبريسميّ: بفتح الألف وسكون الباء وكسر الراء وسكون الياء وفتح السين وفي آخرها الميم.
هذه اللفظة لمن يعمل الأبريسم والثياب منه ويبيعها ويشتغل بها. (الأنساب 1/ 116) . [3] وذكر حديثا من طريقه. [4] لم أقف على مصدر ترجمته. بل ذكر ابن السمعاني أحد أحفاده في (الأنساب) . [5] السّوذرجانيّ: بضم السين المهملة، والذال المفتوحة المعجمة، وسكون الراء، وفي آخرها النون. هذه النسبة إلى سوذرجان، وهي من قرى أصبهان. (الأنساب 7/ 185) وذكر ابن السمعاني منها: أبا سعيد محمد بن عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن علي ابن عباس المؤذّن السوذرجاني. [6] انظر عن (عبد الرحمن بن محمد) في:
الإكمال لابن ماكولا 5/ 12، 13، والعبر 3/ 157، والإعلام بوفيات الأعلام 178، وسير أعلام النبلاء 17/ 432، 433 رقم 288، والمشتبه في أسماء الرجال 2/ 387، والنجوم الزاهرة 4/ 280، وشذرات الذهب 3/ 229.
نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 29 صفحه : 157