|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 29 صفحه : 153 | ||||
|
تُوُفّي أبو عليّ آخر يومٍ من سنة خمسٍ، ودُفن في أوّل يومٍ من سنة ستٍّ وعشرين. 161- الحسن بن عُبَيْد الله [1] . الفقيه أبو عليّ البَنْدنيجيّ [2] الشّافعيّ، صاحب الشّيخ أبي حامد. له عنه تعليقة مشهورة، وله مصنَّفات كثيرة [3] . درس الفقه ببغداد مدَّة وأفتى، وكان ديِّنًا صالحًا ورِعًا [4] . ثمّ رجع إلى البنْدنيجين رحمه الله [5] . 162- الحسن بن أيّوب بن محمد بن أيّوب [6] . [1] انظر عن (الحسن بن عبيد الله) في: تاريخ بغداد 7/ 343 رقم 3866، وطبقات الفقهاء للشيرازي 129 وفيه: «الحسن بن عبد الله» . والأنساب 2/ 338، والمنتظم 8/ 83 رقم 91 (15/ 243، 244 رقم 3185) ، واللباب 1/ 147، والكامل في التاريخ 9/ 439، وفيه: «الحسين بن عبد الله بن يحيى» .، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 3/ 133، وطبقات الشافعية الوسطى، له ورقة 165، وفيه: «الحسن بن عبد الله، وقيل: عبيد الله مصغّرا» ، والبداية والنهاية 12/ 37 وفيه: «الحسن بن عبد الله» ، والوافي بالوفيات 12/ 96 رقم 83، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبه 1/ 211 رقم 168، وطبقات الشافعية لابن هداية الله 138 وفيه: «الحسن بن عبد الله» . [2] البندنيجيّ: بفتح الباء المنقوطة بواحدة وسكون النون وفتح الدال المهملة وكسر النون وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها الجيم. هذه النسبة إلى بندنيجين: وهي بلدة قريبة من بغداد بينهما دون عشرين فرسخا. (الأنساب 2/ 313) . وقال ياقوت في: البندنيجين: لفظه لفظ التثنية، ولا أدري ما بندنيج مفردة، إلّا أن حمزة الأصبهاني قال: بناحية العراق موضع يسمّى وندنيكان وعرّب على البندنيجين، ولم يفسّر معناه. وهي بلدة مشهورة في طرف النهروان من ناحية الجبل من أعمال بغداد، يشبه أن تعدّ في نواحي مهرجان قذق. وحدّثني العماد بن كامل البندنيجي الفقيه قال: البندنيجين اسم يطلق على عدّه محالّ متفرّقة غير متصلة البنيان، بل كل واحدة منفردة لا ترى الأخرى لكن نخل الجميع متّصلة، وأكبر محلّة فيها يقال لها باقطنايا. (معجم البلدان 1/ 499) . وقد ضبطت في المطبوع من تاريخ بغداد بفتح الجيم، مثل: معجم البلدان. [3] طبقات الفقهاء 129 وزاد الشيرازي: «في المذهب والخلاف» . [4] تاريخ بغداد 7/ 343. [5] وقال الخطيب: سمعت أبا عبد الله عبد الكريم بن علي القصري. يقول: لم أر فيمن صحب أبا حامد أدين من أبي علي البندنيجيّ. [6] انظر عن (الحسن بن أيوب) في: الصلة لابن بشكوال 1/ 136 رقم 309. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 29 صفحه : 153 | ||||
|
www.eShia.ir