|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 28 صفحه : 500 | ||||
|
وعنه: عليّ الحِنَّائيّ، وعبد العزيز الكتّانيّ، وأبو سعْد السّمّان، وآخرون. وكان خيرًا صالحًا. 444- عَبْد الرَّحْمَن بْن عليّ بْن محمد بْن إبراهيم بْن حمدان [1] . أبو القاسم النَّيْسابوريّ الشّافعيّ. ثقة صائن. روى عَنْ: أَبِي الوليد حسّان بْن محمد الفقيه، وابن نُجَيْد، وجماعة. وعنه: محمد المُزَكّيّ. 445- عَبْد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن أحمد بْن سَوْرَة [2] . الفقيه أبو سعْد بْن أَبِي سَوْرَة النَّيْسابوريّ الزّرّاد، الفقيه الشّافعيّ [المتكلّم] [3] الأشعريّ. ذكره عَبْد الغفّار وقال: كَانَ اسمه في صِباه أحمد [4] . سَمِعَ الكثير بخُراسان وما وراء النَّهر. وحدَّث عَنْ: أَبِي الحَسَن السَّرَّاج، وأبي عمرو بن نجيد، وأبي حامد الصّائغ، وطبقتهم. وعنه: محمد بْن أَبِي سعْد الصُّوفيّ. 446- عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن محمد بْن أحمد بْن عَقيل [5] . أبو محمد الأنصاريّ النَّيْسابوريّ القطّان المستملي، المؤذّن. صالح، دَيَّن، ثقة، مكثر. حدّث عَنْ: الأصمّ، وأبي حامد الحَسْنَويّ، ومحمد بْن يعقوب بن الأخرم، وأبي زكريّا العنبريّ، وأبي بكر بن إسحاق الصّبغيّ، وجماعة. روى عنه: محمد بن يحيى المزكي، وغيره. [1] لم أقف على مصدر ترجمته. [2] انظر عن (عبد الرحمن بن محمد) في: المنتخب من السياق 304، 305 رقم 1007. [3] إضافة من: المنتخب 305، وفي الأصل بياض. [4] زاد: وفي حال الكبر عبد الرحمن، وكلاهما موجودان بخطّه. [5] لم أقف على مصدر ترجمته. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 28 صفحه : 500 | ||||
|
www.eShia.ir