|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 28 صفحه : 497 | ||||
|
روى عنه: إبراهيم بن محمد بن خلف الجماري [1] ، وأبو نعيم أحمد بن علي المقرئ البزاز، وأحمد بن عثمان بن نفيس، والرئيس هبة الله بن الصفار الكاتب. قال خميس الحوزيّ [2] : أملى، وكان ثقة. آخر من حدَّث عَنْهُ هبة الله بْن الصَّفّار. قلتُ: لَهُ مجلس يرويه الكِنْديّ، أملاه في سنة سبع عشرة وأربعمائة، والتُّبَانّي: بتاء مضمومة، ثمّ باء خفيفة، وهي نسبة إلى جَدّه تُبَان. والطَّلَبَة يَغْلَطُون ويقولون البُنَانيّ. وأمّا: البَتَّانيّ، فرجل مرَّ سنة 317 اسمه محمد بن جابر. 437- الحسين بْن عليّ بْن عُبَيْد الله بْن محمد [3] . أبو عليّ الرَّهَاويّ السُّلَميّ المقرئ، نزيل دمشق. قرأ القرآن بالروايات عَلَى جماعة أكبرهم أبو الصَّقْر رحمة بْن محمد الكَفَرْتُوثيّ [4] ، صاحب إدريس الحدّاد، وَأَبُو عَليّ أَحْمَد بْن محمد بْن إِبْرَاهِيم الأصفهانيّ، وأحمد بن القاسم الأحوال صاحب النّقّاش، والحسن بْن سَعِيد المطوعيّ. قرأ عليه: أبو علي غلام الهراس، وأبو علي الحسن بن محمد بن الفضل الكرماني شيخ الشّهرزوريّ [5] . [1] الجمّاري: ذكره ابن نقطة وقال: بضم الجيم وتشديد الميم وبعد الألف راء مكسورة. (الأنساب 3/ 290 بالحاشية نقلا عن «الاستدراك» لابن النقطة) . [2] في: سؤالات الحافظ السلفي 27. [3] انظر عن (الحسين بن علي) في: تهذيب تاريخ دمشق 4/ 346، وغاية النهاية 1/ 245، 246 رقم 1116. [4] الكفرتوثيّ: نسبة إلى قرية بأعالي الشام يقال لها كفرتوثا. قال ابن السمعاني: وهي قرية من قرى فلسطين فيما أظنّ. (الأنساب 10/ 447) . [5] ورّخ ابن عساكر وفاته بسنة 414 هـ. ولهذا يقتضي أن تحوّل هذه الترجمة من هنا. وأرّخه ابن الجزري بهذه السنة أيضا. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 28 صفحه : 497 | ||||
|
www.eShia.ir