responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين    جلد : 28  صفحه : 485
وبالشّام: محمد بْن عليّ السّاويّ.
قَالَ عليّ بْن محمد الزّنْجيّ: سَمِعْتُ منه.
قلت: تُوُفّي في رمضان [1] .
408- عُبَيْد الله بْن النَّضْر بْن محمد بْن أحمد بْن محمد [2] .
أبو أحمد المحْميّ [3] النَّيْسابوريّ.
مِن بيت الرئاسة والحشمة.
سَمِعَ: أبا عليّ الرّفّاء، وأبا عَمْرو بْن مطر، وهارون بْن أحمد الأسْتراباذيّ.
روى عَنْهُ: أبو صالح المؤذّن، وأبو القاسم عُبَيْد الله بْن أَبِي محمد الكُزْبُريّ.
وتُوُفيّ فِي ذي القعدة.
409- عَلِيّ بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن [4] .
أبو الحَسَن الخَرْجانيّ [5] الإصبهانيّ.
سَمِعَ بالبصرة: إبراهيم بْن عليّ الهُجَيْميّ [6] .
روى السلَفيّ عَنْ أصحابه: إسماعيل بن عليّ السّيلقيّ [7] ، ورَوْح بْن محمد الدّارانيّ، وعمر بْن حسن بن سليم المعلّم، وغيرهم، وابن أشتة.

[1] قال عبد الغافر: العدل الثقة الأمين، مستور من جرجان. (المنتخب 337) .
[2] انظر عن (عبيد الله بن النضر) في:
المنتخب من السياق 294 رقم 973.
[3] المحميّ: بالحاء المهملة الساكنة بين الميمين أولاهما مفتوحة، هذه النسبة إلى محم، وهو بيت كبير بنيسابور يقال لهم المحمية. (الأنساب 11/ 173) .
[4] انظر عن (علي بن أحمد الخرجاني) في:
الإكمال لابن ماكولا 3/ 231، والأنساب 5/ 75، 76، ومعجم البلدان 2/ 356، وسير أعلام النبلاء 17/ 420، 421 رقم 275، والمشتبه في أسماء الرجال 1/ 147، وتبصير المنتبه 1/ 314.
[5] الخرجاني: بفتح الخاء المعجمة، وسكون الراء المهملة، وجيم، نسبة إلى خرجان، وهي محلّة كبيرة بأصبهان.
[6] الهجيميّ: بضم الهاء وفتح الجيم والياء الساكنة آخر الحروف وفي آخرها الميم. هذه النسبة إلى محلّة بالبصرة نزلها بنو هجيم فنسبت المحلّة إليهم. (الأنساب 12/ 309) .
[7] لم أجد هذه النسبة في كتب الأنساب.
نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين    جلد : 28  صفحه : 485
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست