|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 28 صفحه : 483 | ||||
|
العلاء، وخلْق كثير آخرهم موتًا عَبْد الكريم بن المؤمّل الكفرطابيّ [1] . وكان مولده في سنة سبع وعشرين وثلاثمائة. قَالَ أبو الوليد الحَسَن بْن محمد الدَّرْبَنْديّ: أَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْن عثمان بدمشق بقراءتي، وكان خيرًا مِن ألفٍ مثله إسنادًا وإتقانًا وزُهْدًا مَعَ تقدُّمه. ثمّ ذكر عَنْهُ حديثًا. وقال رشأ بْن نظيف: قد شاهدُت ساداتٍ، ما رَأَيْت مثل أَبِي محمد بْن أَبِي نصر، كَانَ قُرَّة عَيْن [2] ، وقال الكتّانيّ: تُوُفّي شيخنا ابن أبي نصر في جُمَادَى الآخرة، فلم أرَ جنازة كانت أعظم منها. كَانَ [بين يديه] [3] جماعة مِن أصحاب الحديث يهلّلون ويُكبّرون ويُظْهرون السُّنَّة. وحضر جنازته جميع أهل البلد حتّى اليهود والنّصارى. ولم ألقَ شيخًا مثله زُهْدًا وورعًا وعبادةً ورئاسة. وكان ثقةً عَدْلًا، مأمونًا، رضَيً [4] . وكان يُلقب بالعفيف. وكانت أُصوله حِسانًا بخطّ ابن فُطَيْس، والحلبيّ [5] . وقد روى حديثه بعُلُو: كريمة القُرَشيّة مثل «مُسْنَد ابن عُمَر» لابن أميّة، وحديث ابن أبي ثابت. 405- عَبْد الرحيم بْن أحمد بْن عَبْد الرحمن [6] الكتّاميّ [7] الفقيه المالكيّ. [1] الكفرطابيّ: بفتح الكاف والفاء وسكون الراء وفتح الطاء المهملة، وفي آخرها الباء الموحّدة. هذه النسبة إلى كفرطاب، وهي بلدة من بلاد الشام. عند معرّة النعمان بين حلب وحماة. (الأنساب 10/ 448) . [2] تاريخ دمشق 23/ 86. [3] في الأصل بياض، والإستدراك من: تاريخ دمشق 23/ 86 وغيره. [4] في تاريخ دمشق: «رضيّا» . [5] تاريخ دمشق 23/ 86. [6] انظر عن (عبد الرحيم بن أحمد) في: ترتيب المدارك للقاضي عياض 4/ 720، 721، والصلة لابن بشكوال 2/ 385 رقم 826، وفيه «عبد الرحيم بن أحمد الأصيلي» ، والعبر 3/ 374 رقم 235، وسير أعلام النبلاء 17/ 374 رقم 235، والديباج المذهب 2/ 4- 5، وشذرات الذهب 3/ 216، وشجرة النور الزكية 1/ 115 رقم 318. [7] الكتامي: بضم الكاف. نسبة إلى كتامة، قبيلة مشهورة من البربر نزلت ناحية من المغرب. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 28 صفحه : 483 | ||||
|
www.eShia.ir