|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 28 صفحه : 462 | ||||
|
خُراساني. تُوُفّي في شهر ذي الحجّة. وكان مجاورا بجامع نَيْسابور. نسخ ثمانمائة وثمانين مُصْحفًا. قَالَ عَبْد الغافر: حدَّثني مِن أثق بِهِ بذلك. ونسخ عدّة نُسَخ مِن «تفسير أَبِي القاسم بْن حبيب» . وسمع مِن: أَبِي الحَسَن بْن السَّرَّاج، وأبي حفص الزّيّات البغداديّ. روى عَنْهُ: الحَسَن بْن أَبِي القاسم الصَّفّار، وأحمد بْن أَبِي سعْد بْن عليّ. وتوفي بنَيْسابور. 363- عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن محمد بن إبراهيم بن أحمد بن حمدوية [1] . أبو محمد بْن أَبِي القاسم البُنانيّ [2] الثّابتيّ. من وُلِد ثابت بْن أسلم التّابعيّ. نَيْسابوريّ، حنفيّ. مِن مجاوريّ الجامع. كثير الحديث. حدَّث عَنْ: الأصمّ، وطبقته. ولقي أبا الطَّيّب المتنّبي، وسمع مِن شِعْره. روى عَنْهُ: محمد بْن بحر المُزَكّيّ. 364- عَبْد الله بْن محمد بْن سليمان [3] . [1] انظر عن (عبد الله بن عبد الرحمن البناني) في: المنتخب من السياق 275 رقم 900. [2] البنانيّ: بضم الباء المنقوطة من تحتها بنقطة والنون المفتوحة، فهذه النسبة إلى بنانة وهو بنانة بن سعد بن لؤيّ بن غالب، هكذا قال أبو حاتم بن حبّان البستي. وقال ابن السمعاني: وصارت بنانة محلّة بالبصرة لنزول هذه القبيلة بها. وقال أبو بكر الخطيب في (المؤتنف) إن بنانة الذين منهم ثابت هم بنو سعد بن لؤيّ بن غالب، وأم سعد بنانة، وقيل: بل هم بنو سعد بن ضبيعة بن نزار، والله أعلم. فقال الزبير بن بكار: أما بنانة فقبيلة منهم ثابت البناني وغيره، وبنانة كانت أمة لسعد بن لؤيّ حضنت بنيه عمارا وعمارة ومخزوما بعد أمهم فغلبت عليهم فسمّوا بها. (الأنساب 2/ 306، 307) . [3] انظر عن (عبد الله بن محمد بن سليمان) في: الصلة لابن بشكوال 1/ 263 رقم 583. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 28 صفحه : 462 | ||||
|
www.eShia.ir