مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنمای کتابخانه
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
صفحهاصلی
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
همهگروهها
نویسندگان
التاريخ
السيرة والشمائل
البلدان والجغرافيا والرحلات
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
تاريخ الإسلام - ت تدمري
نویسنده :
الذهبي، شمس الدين
جلد :
28
صفحه :
46
هذا القاضي لكونه سلّم عزّاز إلى مُتَوَلّي حلب بغير أمر الحاكم
[1]
. قاله عَبْد المنعم بْن عليّ النَّحْويّ.
32- عليّ بْن مُحَمَّد
[2]
.
أبو الفتح البُسْتيّ، الكاتب الشاعر المشهور.
وقيل: اسمه عليّ بْن محمد بْن حُسين بْن يوسف بْن عَبْد العزيز.
وقيل علي بْن أحمد بْن الحسن.
لَهُ أسلوبٌ معروف في التَّجْنيس.
روى عَنْهُ من شِعره: أبو عَبْد اللَّه الحاكم، وأبو عثمان الصّابونيّ، وأبو عَبْد الله الحسين بْن عليّ البَرْذَعيّ.
قَالَ الحاكم: هُوَ واحد عصره. حدَّثني أنه سَمِعَ الكثير من أَبِي حاتم بْن حبّان.
ومِن نثره: مَن أصلحَ فاسدهَ أرغم حاسده
[3]
.
عادات السّادات سادات العادات
[4]
.
لم يكن لنا طَمَعٌ في دَرْك دِرِّكَ، فاعفنا من شرك شرّك
[5]
.
[1]
تاريخ الأنطاكي 352، زبدة الحلب 1/ 200.
[2]
انظر عن (علي بن محمد) في:
اللطائف 72، وتحسين القبيح 28، 45، 108، 113، وثمار القلوب 3، 25، 28، 36، 66، 250، 385، 508، 518، 542، 565، 585، 607، 632، 656، 675، ويتيمة الدهر 4/ 284- 309، والتمثيل والمحاضرة 190، وخاص الخاص 12، 28، 42، 68، 74، 78، 79، 149، 197، 198، 216، وفقه اللغة 13، وتاريخ حكماء الإسلام للبيهقي 49، والتذكرة الحمدونية 1/ 322 رقم 846، والتذكرة السعدية 177، 261، 266، 271، 273، 277، 278، 280، والمنازل والديار 1/ 364 و 2/ 14، 56، والأنساب 1/ 210، والمنتظم 7/ 72، 73، ووفيات الأعيان 3/ 376- 378 رقم 470، وسير أعلام النبلاء 17، 147، 148 رقم 89، والعبر 3/ 75، ومرآة الجنان 3/ 4، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 4/ 4، والبداية والنهاية 11/ 345، وشذرات الذهب 3/ 159، ومعاهد التنصيص 3/ 212، 222، وتاريخ الخلفاء 416، وهدية العارفين 1/ 685، وديوان الإسلام 1/ 264، 265 رقم 409، وبلوغ الأرب في علم الأدب لجرمانوس فرحات 71، 73، 83، 85، 97، 91، 93، 94، 104، 136، 169، والأعلام 5/ 144.
[3]
يتيمة الدهر 4/ 287، وفيات الأعيان 3/ 376، معاهد التنصيص 3/ 215.
[4]
يتيمة الدهر 4/ 287، خاص الخاص 12، وفيات الأعيان 3/ 376، 377، معاهد التنصيص 3/ 215.
[5]
يتيمة الدهر 4/ 288.
نام کتاب :
تاريخ الإسلام - ت تدمري
نویسنده :
الذهبي، شمس الدين
جلد :
28
صفحه :
46
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir