|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 28 صفحه : 428 | ||||
|
سَمِعَ: محمد بْن يحيى بْن عَمْر بْن عليّ بْن حرب. قَالَ الخطيب: كتبتُ عَنْهُ بالنّهروان. وتُوُفّي في شَعْبان، وله ستٌّ وثمانون سنة. 302- عُمَر بْن أحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن عَبْدوَيْه بْن سَدُوس بْن عليّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عبد الله بن عتبة بن مسعود [1] . أبو حازم الهذليّ العبدوييّ [2] النَّيْسابوريّ الحافظ الأعرج. سَمِعَ: إسماعيل بْن نجَيْد، ومحمد بْن عَبْد الله بْن عَبْدة السَّلِيطيّ [3] ، وأبا عَمْرو بْن مطر، وأبا الفضل بْن خَمِيروَيْه الهَرَويّ، وأبا الحَسَن السّرّاج، وأبا أحمد الغِطْريفيّ، وأبا بَكْر الإسماعيليّ، وبِشْر بْن أحمد الأسفرائينيّ، وطبقتهم. وحدّث ببغداد في سنة تسع وثمانين وثلاثمائة، فسمع منه: أبو الفتح بْن أَبِي الفوارس، وأحمد بْن الآبنوسيّ. وحدَّث عَنْهُ: أبو القاسم التّنُوخيّ، وأحمد بْن عَبْد الواحد الوكيل، وأبو بَكْر الخطيب وقال [4] : كَانَ ثقة، صادقًا، حافظًا عارفا. كتب إليّ أبو عليّ [1] انظر عن (عمر بن أحمد العبدوييّ) في: الفوائد العوالي المؤرّخة 54، وتاريخ بغداد 11/ 272، 273، والسابق واللاحق 93، والأنساب 8/ 354، وتبيين كذب المفتري لابن عساكر 241- 243، والمنتظم 9/ 27 رقم 50، واللباب 2/ 314، والكامل في التاريخ 9/ 356، والمنتخب من السياق 366، 367 رقم 1216، والعبر 3/ 125، والمعين في طبقات المحدّثين 123 رقم 1371، وتذكرة الحفّاظ 3/ 1072، وسير أعلام النبلاء 17/ 333- 337 رقم 204، والإعلام بوفيات الأعلام 175، والوافي بالوفيات 22/ 421 رقم 302، وطبقات الشافعية للإسنويّ 1/ 85، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 5/ 300، 301، ومرآة الجنان 3/ 31، والبداية والنهاية 12/ 12، وتبصير المنتبه 984، والنجوم الزاهرة 4/ 265، وطبقات الحفّاظ 417، 418، وشذرات الذهب 4/ 208. [2] قال ابن السمعاني: هذه النسبة إلى «عبدويه» ، فإن قيل كما يقول النحويون: عبدويه، فالنسبة إليه «عبدوي» بفتح الدال، وإن قيل كما يقول المحدّثون: عبدويه، بضم الدال، فالنسبة إليه «عبدويي» . وقد وردت في الأصل: «العبديّ» . [3] السّليطيّ: بفتح السين المهملة، وكسر اللام، وبعدها الياء المنقوطة من تحتها بنقطتين، وفي آخرها الطاء المهملة. هذه النسبة إلى سليط وهو اسم الجدّ المنتسب إليه. (الأنساب 7/ 119) . [4] في تاريخ بغداد 11/ 272، وفيه زيادة: «يسمع الناس بإفادته ويكتبون بانتخابه» . |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 28 صفحه : 428 | ||||
|
www.eShia.ir