|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 28 صفحه : 38 | ||||
|
وقرأت عَليْهِ «تفسير سُفيان بْن عُيَيْنة» ، عَنْ قاسم بن أصبغ. 7- أحمد بْن محمد بْن وسيم [1] . أبو عُمَر الطُّلَيْطليّ. كَانَ فقيهًا متفننًا، شاعرًا لُغَويًّا نَحْويا. غزا مَعَ محمد بْن تمّام إلى مَكادة. فلما انهزموا هربَ إلى قُرْطُبَة، واتّبعه أهل طُّلَيْطلة، فصلبوه ثمّ رَمَوْه بالنَّبْل والحجارة حتّى هلك وهو يتلو سورة يس، رحمه اللَّه. 8- أَحْمَد بْن محمد بْن محمد بْن عَبْد الرَّحْمَن [2] . أبو عُبَيْد الهَروي المؤدّب اللُّغَويّ، مصنف «الغريبيَنْ» في اللُّغَة: لغة القرآن، ولغة الحديث. أخذ اللّغة عَنِ: الأزهري، وغيره. وتُوُفّي في رجبٍ لستٍ خَلَوْن منه. وقد ذكره القاضي في «وَفَيَات الأَعْيان» [3] فقال: سارَ كتابه في الآفاق، وهو من الكتب النّافعة. ثمّ قَالَ: وقيل: إنّه كَانَ يحبّ البذلة، ويتناول في الخلْوة، ويعاشر أهل الأدب في مجالس الّلَذّة، والطَّرَب، عفا الله عَنْهُ وعنّا. ويقال لَهُ الفاشاني، بالفاء. وفاشان: بفاء مَشُوبةٍ بباء، قرية من قرى هراة. [1] انظر عن (أحمد بن محمد بن وسيم) في: الصلة لابن بشكوال 1/ 25 رقم 40. [2] انظر عن (أحمد بن محمد بن محمد) في: فهرست ابن خير 507، ومعجم الأدباء 4/ 260، 261، ووفيات الأعيان 1/ 95، 96 رقم 36، وسير أعلام النبلاء 17/ 146، 147 رقم 88، والعبر 3/ 75، ومرآة الجنان 3/ 3، والبداية والنهاية 11/ 344، 345، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 4/ 84، وطبقات الشافعية للإسنويّ 2/ 518، 519 رقم 1215، والوافي بالوفيات 8/ 114، 115 رقم 3529، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1/ 178، 179 رقم 135، والنجوم الزاهرة 4/ 228، وبغية الوعاة 1/ 371، رقم 726، وتاريخ الخلفاء 416، وشذرات الذهب 3/ 161، وكشف الظنون 2/ 1206، وهدية العارفين 1/ 70، وديوان الإسلام 4/ 353 رقم 2148، والأعلام 1/ 210، ومعجم المؤلفين 2/ 150، وذيل تاريخ الأدب العربيّ لبروكلمان 1/ 201. [3] ج 1/ 90- 96. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 28 صفحه : 38 | ||||
|
www.eShia.ir