responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين    جلد : 28  صفحه : 350
روى عَنْهُ: عَبْد الغنيّ بْن سَعِيد، وإبراهيم بْن محمد الحِنَّائيّ، وأبو عَبْد الله محمد بن سلامة القُضاعيّ، وأبو عليّ الأهوازيّ، وأبو الحَسَن أحمد بْن عَبْد الواحد بْن أَبِي الحديد، وخلْق كثير مِن المغاربة والحُجّاج.
تُوُفّي بمكّة.
قَالَ أبو الفضل بْن خيرون: تُكلّم فيه.
قَالَ: وقيل إنّه يكذب.
وقال شِيرَوَيْه الدَّيْلَميّ: روى عَنْهُ: أبو منصور بْن عيسى، وأبو القاسم عَبْد الرَّحْمَن بْن مَنْدَهْ، وعبد الرَّحْمَن بْن محمد بْن شاذيّ، وثنا عَنْهُ بالإجازة: أبو القاسم الخطيب، وأبو القاسم بْن البصْريّ، وأبو الفتح بْن عَبْدُوس.
144- عَلَى بْن عَبْد الله بْن الحَسَن بْن جَهْضَم بْن سَعِيد [1] .
أبو الحَسَن البُورانيّ [2] الصوفيّ، نزيل مكّة، ومصنّف كتاب «بهجة الأسرار في أخبار القوم» .
حدَّث عَنْ: أَبِي الحَسَن عَليّ بْن إِبْرَاهِيم بْن سَلَمَةَ القَطَّان، وأبي سهل بْن زياد القطّان، وأحمد بْن الحَسَن بْن عُتْبَة الرّازيّ، وأحمد بْن إبراهيم بْن عطيّة الحدّاد، وأحمد بْن عثمان الأَدميّ، وعبد الرحمن بن حمدان الجلّاب،

[1] انظر عن (علي بن عبد الله بن الحسن) في:
الفقيه والمتفقّه 1/ 39 و 78 و 116 و 2/ 74 و 146 و 205، والمنتظم 8/ 14، رقم 24، والتدوين في أخبار قزوين 3/ 369، 370، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) 26/ 115 و 28/ 473 و 36/ 445 و 458، وسير أعلام النبلاء 17/ 275، 276 رقم 168، وميزان الاعتدال 3/ 142، 143 رقم 5879، والمغني في الضعفاء 2/ 451، وتذكرة الحفّاظ ج 3/ 1057، والإعلام بوفيات الأعلام 173، 174، والعبر 3/ 116، 117، ودول الإسلام 1/ 247، والبداية والنهاية 12/ 16، والعقد الثمين 6/ 179، والكشف الحثيث 301 رقم 516، ولسان الميزان 4/ 238، وشذرات الذهب 3/ 200، والأعلام 4/ 304، ومعجم المؤلفين 7/ 134، وديوان الإسلام 2/ 111 رقم 713، وفهرست مخطوطات الحديث بالظاهرية 152، وفيه: «علي بن عبد الله بن سعيد» ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 3/ 336، 337 رقم 1094، والحياة الثقافية في طرابلس الشام خلال العصور الوسطى 285، 286، وتاريخ التراث العربيّ 2/ 505 رقم 57.
[2] البورانيّ: بالباء المنقوطة بواحدة والراء المهملة والنون بعد الألف، هذه النسبة إلى عمل البواري التي تبسط في الدّور ويجلس عليها. ويقال بالعراق له: البورائي أيضا. (الأنساب 2/ 324) .
نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين    جلد : 28  صفحه : 350
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست