responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين    جلد : 28  صفحه : 325
101- عَبْد المُلْك بْن أحمد بْن عَبْد الرَّحْمَن [1] .
أبو مروان العبْسيّ الإشبيليّ.
عالم وَرِع، فاضل، متّسع الرّواية.
عَنْ: محمد بْن معاوية الْقُرَشِيّ، وحارث بْن مَسْلَمَة.
أجاز لابن خَزْرج في شوّال مِن السُّنَّة، وتُوُفّي بعد ذَلِكَ بأشهرٍ.
102- عُبَيْد الله بْن محمد بْن محمد بْن عليّ [2] .
أبو محمد الصّرّام النَّيْسابوريّ.
تُوُفّي في جُمَادَى الآخرة بنَيْسابور.
103- عليّ بْن الحَسَن الإبْريسَميّ [3] .
سَمِعَ مِن: الإسماعيليّ، وأبي زُرْعَة، والتّميميّ.
104- عليّ بْن عيسى بْن سليمان اصفروخ [4] .
أبو الحسن الفارسيّ الشّاعر، المعروف بالسُّكَّريّ، نزيل بغداد.
كان يعرف القراءات والكلام، وفنون الأدب.
لَهُ ديوان شِعْر كبير عامّته في الرّدّ عَلَى الرافضة، وكان أشعريا [5] .
105- عليّ بن هلال [6] .

[1] انظر عن (عبد الملك بن أحمد) في:
الصلة لابن بشكوال 2/ 27.
[2] لم أقف على مصدر ترجمته.
[3] الأبريسميّ: بفتح الألف وسكون الباء وكسر الراء وسكون الياء وفتح السين، وفي آخرها الميم. هذه اللفظة لمن يعمل الإبريسم والثياب منه ويبيعها ويشتغل بها. (الأنساب 1/ 116) .
[4] انظر عن (علي بن عيسى) في:
تاريخ بغداد 12/ 17 رقم 6378، والمنتظم 8/ 10، 11 رقم 17، والكامل في التاريخ 9/ 329، والمختصر في أخبار البشر 2/ 154، والبداية والنهاية 12/ 5، وتاريخ ابن الوردي 1/ 336.
[5] قال ابن الأثير: شاعر السّنّة، ومولده ببغداد في صفر سنة سبع وخمسين وثلاثمائة، وكان قد قرأ الكلام على القاضي أبي بكر بن الباقلّاني، وإنّما سمّي شاعر السّنّة لأنه أكثر مدح الصحابة، ومناقضات شعراء الشيعة.
[6] انظر عن (علي بن هلال) في:
الهفوات النادرة 310، والمنتظم 8/ 10 رقم 16، ومعجم الأدباء 15/ 120- 134، والكامل
نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين    جلد : 28  صفحه : 325
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست