|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 27 صفحه : 336 | ||||
|
عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن يوسف [1] بْن يعقوب الْأستاذ، أَبُو الْحَسَن بْن العلاف البغدادي المُقرئ، والد أَبِي طاهر بْن العلاف، وجدّ أَبِي الْحَسَن الحاجب. كاد أن يقرأ [2] عَلَى ابن مجاهد، وابْن شنَّبُوذ، فإنّه وُلِد سنة عشرٍ وثلاثمائة، وعُنِيَ بالقراءات فِي كبره، وقرأ عَلَى النّقّاش، وبكّار بْن أحْمَد ورشد بْن عَلِيّ بْن أَبِي بلال، والْحَسَن بْن دَاوُد النّقّار، وعَبْد الواحد بْن أَبِي هاشم، وسمع من أَبِي على بن محمد الواعظ وجماعة، وتصدّر للإقرار مدة، واشتهر وبعد صيته. قرأ عَلَيْهِ: الحَسَن بْن مُحَمَّد القنطري، وَأَبُو عَلِيّ الشرْمَقاني، والْحَسَن بْن عَلِيّ العطّار، وَأَبُو الفتح بْن شيطا، وآخرون. وثّقه الخطيب. قاسم بْن مُحَمَّد بْن قاسم [3] بْن عَبَّاس، أَبُو مُحَمَّد بْن عَسْلُون القُرْطُبي الفَرَّاء. يقال: مات فِي السنة الماضية. محمد بن أحمد بن محمد [4] بن جعفر بْن مُحَمَّد بْن بحير بْن نوح، أَبُو عَمْرو البحيري النيسابُوري المُزَكِّي. سَمِعَ [5] أَبَاه أَبَا الْحُسَيْن، ويحيى بْن منصور القاضي، وعَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد الكعبي، ومحمدًا، وعليا، ابني المؤمِّل بْن الْحَسَن، ورحل إلى العراق بعد الستّين وثلاثمائة، فكتب عَنِ الموجودين. رَوَى عَنْهُ: الحاكم، وهو أكبر منه، وَأَبُو العلاء مُحَمَّد بْن عَلِيّ الواسطي ومُحَمَّد بْن شعيب الرّوياني. قَالَ الحاكم: كَانَ من حُفَّاظ الحديث المبرّزين فِي المذاكرة. توفّى في [1] تاريخ بغداد 12/ 95 رقم 5517، المنتظم 7/ 231، 232 رقم 373. [2] في الأصل «يقرى» . [3] الصلة لابن بشكوال 2/ 467، 468 رقم 1009. [4] العبر 3/ 61، شذرات الذهب 3/ 148، المنتظم 7/ 232 رقم 374، مرآة الجنان 2/ 448، البداية والنهاية 11/ 336. [5] في الأصل «سمع إبراهيم» . |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 27 صفحه : 336 | ||||
|
www.eShia.ir