|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 27 صفحه : 330 | ||||
|
إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن الشَّرَفي [1] الحَضْرَمِي، خطيب قُرْطُبَة، أَبُو إِسْحَاق. رَوَى عَنْ أحْمَد بْن مَطَرِّف، وأَبِي عيسى اللَّيْثي، وجماعة، وكان مجلسه محتفلا بوجوه [2] النّاس وطلبة العلم، وكان ذكيًّا حافظًا، ولكنْ أصابه فالجٌ وخَرَسٌ، وكان إِلَيْهِ شُرْطة قُرْطُبَة، وكان ابن عامر الحاجب يَقُولُ: إنه يَصْلُحُ لكلّ أمر. إِسْحَاق بْن عَبْد اللَّه بْن إِسْحَاق النّصْري [3] ، أَبُو يعقوب الحنفي، شيخ الحنفيّة وعالمهم بجُرْجَان. يَرْوِي عَنْ دَعْلَج، وابن عَلِيّ بْن الصّوّاف. وتُوُفِّي فِي المحرَّم. إِسْمَاعِيل بْن أبي بكر [4] أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل بْن الْعَبَّاس، العلامة، أَبُو سَعِيد [5] الإسماعيلي الْجُرْجَاني الفقيه، شيخ الشافعية بجُرْجَان. كَانَ مقدَّمًا فِي الفقه والعربية، كثير التصانيف، رئيسًا مُفَضَلا عَلَى أهل العِلْم. رَوَى عَنْ: أَبِيهِ، وابْن عَدِيّ، وأَبِي الْعَبَّاس الْأصمّ، وابْن دُحَيْم الشَّيْباني، وأَحْمَد بْن كامل بْن شجرة، وعن مُحَمَّد بْن حفص الْمَكِّيّ، وجماعة. رَوَى عَنْهُ بنوه: الفضّل، والسّريّ، وسعد، ومسعدة، وَأَبُو القاسم التنوخي، وَأَبُو مُحَمَّد الخلال، وحمزة بْن يوسف السَّهْمي، وخلْق سواهم. [1] الصلة لابن بشكوال 1/ 88، 89 رقم 194. [2] في الصلة «بوجود» . [3] في الأصل «البصري» والتصويب من (تاريخ جرجان 165 رقم 194) . [4] تاريخ بغداد 6/ 309 رقم 2354، تاريخ جرجان 147 رقم 170، المنتظم 7/ 231 رقم 372، مرآة الجنان 2/ 448، البداية والنهاية 11/ 336، العبر 3/ 60، 61، النجوم الزاهرة 4/ 214، شذرات الذهب 3/ 147، الوافي بالوفيات 9/ 87 رقم 4002، طبقات الفقهاء 121، طبقات الشافعية الكبرى 3/ 37 (في ترجمة أخيه أبى نصر) . تبيين كذب المفترى 207- 211، طبقات الشافعية للإسنويّ 1/ 51، 52، سير أعلام النبلاء 17/ 87، 88. [5] في تاريخ بغداد، والعبر، وطبقات الفقهاء وغيره «سعد» . |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 27 صفحه : 330 | ||||
|
www.eShia.ir