|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 27 صفحه : 219 | ||||
|
عَبْد الواحد بْن الْحُسَيْن القاضي [1] ، أَبُو القاسم الصَّيْمَريّ [2] الشافعيّ، أحد الْأعلام، ومن أصحاب الوجوه فِي المذهب. تفقه بأبي حامد المَرُورُوذِي، وبأبي الفيّاض، وارتحل الفقهاء إلى البصرة، وكان من أوعية العلم. تفقه عَلَيْهِ أقضى القضاة الماوَرْدِي، وله كتاب «الإيضاح فِي المذهب» فِي سبع مجلَّدات، وكتاب «القياس والعلل» ، وغير ذَلِكَ. سمعوا منه فِي سبعٍ وثمانين بعض كُتُبه. إِبْرَاهِيم بْن الْحُسَيْن بْن حكمان [3] الْإمَام، أَبُو منصور بْن الكَرْخِي البغدادي. سَمِعَ أحْمَد بْن عُبَيْد الصّفّار، وأَبَا عَلِيّ الصّوّاف، وطبقتهما، فأكثر، وأراد أن يصنّف مسندا، وكان يحضر عنده الدار قطنى كل أسبوع، ويعلّم عَلَى الْأحاديث فِي أُصُوله، ويُمْلي عَلَيْهِ العِلَل، حتى خرَّج من ذَلِكَ جملة كبيرة. روى عنه الدار قطنى في كتاب «المدبّج» حديثا، ومات قبل الدار قطنى [4] بزمان. قَالَ الخطيب: سَأَلت البَرْقَاني عَنْهُ، فَقَالَ: علَّقت عَنْهُ يسيرًا، ولم أر مثل صُحْبَته نَحْوًا من عشرين سنة، أدام فيها الصيام، وكان يُصلِّي أربع ركعات بسُبع القرآن كل ليلة وقت العتمة. أحْمَد بْن مُحَمَّد بْن إسحاق [5] بن جوري، أبو الفرج العكبريّ. [1] تهذيب الأسماء واللغات 2/ 265، طبقات الفقهاء للشيرازى 125، الجواهر المضية 2/ 480 رقم 878، الطبقات السنية رقم 1346، طبقات الشافعية الكبرى 3/ 339، طبقات السبكى 2/ 127، 128، كشف الظنون 48 و 211 و 1499، هدية العارفين 1/ 433، معجم المؤلفين 6/ 208. [2] الصّيمريّ: بفتح الصاد المهملة، وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها، وفتح الميم، وفي آخرها الراء. نسبة إلى نهر من أنهار البصرة يقال له الصّيمر. (الأنساب 8/ 127) . [3] في الأصل «حمكان» والتصويب من تاريخ بغداد 6/ 59، 60 رقم 3089. [4] في الأصل «الدار» . [5] تاريخ بغداد 4/ 410، 411، تاريخ دمشق (مخطوط التيمورية) 3/ 200، التهذيب 1/ 454، ميزان الاعتدال 1/ 133، المغنى 1/ 54، لسان الميزان 1/ 256، 257، موسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان ق 1- ج 1/ 386 رقم 201. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 27 صفحه : 219 | ||||
|
www.eShia.ir