responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين    جلد : 27  صفحه : 202
عَليّ بْن عَبْد الله بْن محمد [1] بْن عُبَيْد، أَبُو الْحَسَن البغدادي الزَّجّاج الشّاهد.
عَنْ حبشون الخلال، وأَحْمَد بْن عَلِيّ بْن الْجَوْزَجَاني.
وعنه التنوخي، وقَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: وُلِدت سنة خمسٍ وتسعين، أو إحدى. قَالَ: وكان نبيلا فاضلا، قرأ عَلَى أحْمَد بْن سهل الْأشناني.
قلت: فهو خاتمة أصحاب الْأشناني.
عُمَر بْن إِبْرَاهِيم بْن أحْمَد [2] بْن كثير، أَبُو حفص الكتّاني المقرئ.
بغدادي مُسْنَد.
قرأ عَلَى ابن مجاهد وحمل عَنْهُ كتاب «السَّبعة» ، وسمع من البَغَوي، وابْن صاعد، وأَبِي حامد الحَضْرَمِي، وأَبِي سَعِيد العَدَوِي، وجماعة.
قرأ عَلَيْهِ أَبُو عَلِيّ الْأهوازي، وغيره.
وحدّث عَنْهُ: أَبُو مُحَمَّد الخلال، وَأَبُو القاسم التنوخي، وَأَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن المهتدي باللَّه، وَأَبُو الْحُسَيْن أحْمَد بْن مُحَمَّد بْن النَّقور، وابْن هزارَمَرْد الصريفيني.
وقد سَمِعْتُ كتاب «السبعة» لابن مجاهد من طريقه بعُلُوّ، وقطع لنا قطعة من عواليه بالإجازة.
وقد قرأ أيضًا عَلَى مُحَمَّد بْن جَعْفَر الجزري، وبكّار بْن أحْمَد، وزيد بْن أَبِي بلال، وعَلِيّ بْن ذؤابة، وأقرأ فِي مسجده دهرًا.
وقرأ عَلَيْهِ أحْمَد بْن مسرور، وَأَبُو عَلِيّ الشَّرْمقاني، وَأَبُو الفوارس مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس الْأواني، وَأَبُو الفضل عُبَيْد اللَّه بْن أحْمَد الكوفي.
وثّقه الخطيب، وتُوُفِّي فِي شهر رجب، وله تسعون سنة.

[1] تاريخ بغداد 12/ 7، 8 رقم 6362، المنتظم 7/ 211 رقم 341.
[2] تاريخ بغداد 11/ 269 رقم 6031، المنتظم 7/ 211 رقم 340، البداية والنهاية 11/ 327، معرفة القراء الكبار 1/ 286، 287 رقم 32، العبر 3/ 46، شذرات الذهب 3/ 134، تذكرة الحفاظ 3/ 1011، غاية النهاية 1/ 557، 558، تاريخ التراث العربيّ 1/ 350 رقم 260، الأنساب 10/ 352، 353، سير أعلام النبلاء 16/ 482- 484 رقم 356.
نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين    جلد : 27  صفحه : 202
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست