|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 27 صفحه : 180 | ||||
|
الحسن بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد [1] بْن الْحَسَن بْن عَلِيّ بْن مخلد بْن سنان، أَبُو مُحَمَّد المخلدي [2] النيسابُوري العدل، شيخ العدالة، وبقية [3] أهل البيوتات. سَمِعَ: أَبَا الْعَبَّاس السّرّاج، وأَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الْحَسَن الذَّهبي، ومؤمل بْن الْحَسَن الماسَرْجَسي، وأَبَا حامد الْأعمشي، وأَبَا نُعَيْم عَبْد الملك بْن مُحَمَّد بْن عدِيّ، وأَبَا بَكْر بْن حمدون، وعَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بن مسلم الأسفرايينى، وزنجويه بن محمد اللّبّاد، وموسى بْن الْعَبَّاس الْجُوَيْني، وجماعة. قَالَ الحاكم: وهو صحيح السَّماع، محدّث عصره. رَوَى عَنْهُ الحاكم، وَأَبُو عثمان البحيري، ويعقوب بْن أحْمَد الصَّيْرفي، وَأَبُو سَعِيد مُحَمَّد بْن عَلِيّ الخشّاب، وَأَبُو يَعْلَى الصّابوني، وَأَبُو سَعْد الكَنْجَرُوذِي، وَأَبُو حامد أحْمَد بْن الْحَسَن الْأزهري. تُوُفِّي فِي رجب. الْحَسَن بْن عَلِيّ بْن عَوْن [4] ، أَبُو مُحَمَّد الحريري [5] ، بغداديّ. رَوَى عَنِ المَحَامِلي. حدّث عَنْهُ العتيقي ووثّقه. زاهر بْن أحْمَد بْن مُحَمَّد [6] بْن عيسى، أَبُو عَلِيّ السَّرْخَسي الفقيه الشافعيّ المقرئ المحدّث. [1] العبر 3/ 43، تذكرة الحفاظ 3/ 1021، اللباب 180 وفيه وفاته سنة 339 وهو خطأ، تاريخ التراث العربيّ 1/ 349 رقم 258. [2] المخلدي: بفتح الميم وسكون الخاء وفتح اللام وفي آخرها دال مهملة. نسبة إلى جدّه مخلد. (اللباب) . [3] في الأصل «بقيت» . [4] هو: الحسن بن على بن أحمد بن عون. (تاريخ بغداد 7/ 389 رقم 3923، المنتظم 7/ 206 رقم 331) . [5] في الأصل «الجريريّ» وهو تحريف. [6] تذكرة الحفاظ 3/ 6021 العبر 3/ 43، الكامل في التاريخ 9/ 155 وقد أسقط اسمه «زاهر» وسمّاه «أحمد بن محمد بن عيسى ... » ، طبقات الشافعية لابن هداية الله 105، طبقات |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 27 صفحه : 180 | ||||
|
www.eShia.ir