|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 26 صفحه : 77 | ||||
|
بيني وبين الدهر فيك عتابُ ... (هل يُرتَجَى من غَيْبَتَيكَ إيابُ) [1] لولا التَّعَلُّل بالرجاء تقطّعت [2] ... نفس عليك شعارها الأوصاب لا يأس من فرجِ [3] الإله فربَّما ... يصلُ القَطوعُ ويقدِم [4] الغيابُ ومن شعره: كيف نال [5] العثارُ من لم يزل من ... هـ مُقيلًا في كل خَطْب جسيمْ أو [6] ترقّى الأذى [7] إلى قدمٍ لم ... يَخْطُ [8] إلّا إلى مقامٍ كريمْ قال الخطيب: توفي سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة. على بن يعقوب بن إسحاق المؤذّن [9] . سمع: محمد بن العباس الأخرم، وأحمد بن علي بن الجارود، والحسن بن هارون بن سليمان. وعنه: أبو بكر بن أبي علي، وأبو نُعيْم. تُوُفّي في شهر رمضان. محمد بن أحمد بن إسحاق [10] بن إبراهيم النيسابورىّ، أبو عمرو النَّحْوي المعروف بأبي عمرو، والصغير رفيق أبي علي النيسابورىّ في الرحلة. [1] ما بين القوسين هو الشطر الثاني للبيت الثاني الّذي لم يذكره الذهبي، والصّحيح نقلا عن: معجم الأدباء، واليتيمة، والمرزباني، ووفيات الأعيان، ونشوار المحاضرة: بيني وبين الدهر فيك عتاب ... يسطول إن لم يمحه إلا عتاب يا غائبا بوصاله وكتابه ... هل يرتجى من غيبتيك إياب [2] في وفيات الأعيان «بالرجا لتقطّعت» . وكذلك في الوافي بالوفيات 22/ 278. [3] كذا في الأصل، وفي المصادر «روح» . [4] كذا في الأصل، وفي المصادر «يحضر» و «تحضر» وفي النشوار «فيقدم» . [5] في الأصل «قال» والتصحيح عن اليتيمة وغيرها. [6] في الأصل «أم» . [7] في وفيات الأعيان «الردى» . وكذلك في الوافي. [8] كذا في الأصل، وفي اليتيمة ووفيات الأعيان والوافي «تخط» . [9] أخبار أصبهان 2/ 17. [10] تاريخ بغداد 1/ 277 رقم 117، الوافي بالوفيات 2/ 31 رقم 286. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 26 صفحه : 77 | ||||
|
www.eShia.ir