|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 26 صفحه : 579 | ||||
|
وعنه: أبو العلاء الواسطي، وعبد العزيز الأزجي. عمر بن محمد بن علي [1] بن يحيى بن حفص بن الزّيّات البغدادي النّاقد. سمع: إبراهيم بن شَرِيك، والفِرْيابي، وعبد الله بن ناجية، وعمر بن أبي غيلان، وعمر بن محمد الكاغدي، وطائفة سواهم. وعنه: أبو بكر البَرْقَانِيّ، والحسن بن محمد الخلال، وأحمد بن محمد العتيقي، وعلي بن المحسّن التنُوخي، وأبو محمد الجوهري، وخلق كثير. قال ابن أبي الفوارس [2] : كان ثقة مُتْقِنًا جَمَعَ أبوابًا وشيوخًا. توفي في جمادى الآخرة. ومولده في سنة ستٍّ وثمانين ومائتين. وقال الخطيب [3] : سألت البَرْقَانِيّ عنه، فقلت: أَكَانَ ثِقَة؟ فقال أيْ والله مُصَنَّفًا. محمد بن أحمد بن محمد بن خلقان الرئيس، أبو عبد الله بن أبي حفص بن [4] إسحاق الفقيه، رئيس المطوّعة بخُراسان. سمع: أباه، وعبد الله بن محمد بن يعقوب البخاري، وطائفة، وأملى وهو شاب. قال الحاكم: كان من أحسن الناس وجهًا، نثر يوم الإملاء من أنواع النثارات حتى تحيّر الناس. محمد بن أحمد بن عبد الله السّكري، أبو أحمد النّيسابوري المكيّ [1] تاريخ بغداد 12/ 216 رقم 5927، المنتظم 7/ 130 رقم 188، العبر 2/ 370، تذكرة الحفاظ 3/ 983، رقم 917، النجوم الزاهرة 4/ 148، شذرات الذهب 3/ 85، معجم المؤلفين 7/ 314، تاريخ التراث العربيّ 1/ 330 رقم 236، سير أعلام النبلاء 16/ 323، 424 رقم 232، طبقات الحفاظ 390. [2] تاريخ بغداد 11/ 261. [3] تاريخ بغداد 11/ 261. [4] في الأصل «عن» . |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 26 صفحه : 579 | ||||
|
www.eShia.ir